Kniha Judit

Kniha Judit je deuterokanonická kniha zahrnutá v katolických a pravoslavných křesťanských vydáních Starého zákona Bible. Kniha byla původně napsána v hebrejštině s bezejmennými padouchy, takže pozdější řečtí autoři do knihy přidali anachronická jména, jako například identifikovali „Nebúkadnesara“ jako asyrského krále (Ašurbanipala), „Arfaxada“ jako krále Médů (Fráortese) a tak dále. Níže uvedené shrnutí bude používat správná jména ve snaze zachovat možnou historickou věrohodnost.

Historie

Kapitola 1

Ve dvanáctém roce vlády Ašurbanipala (656 př. n. l.), který vládl Asyřanům ve velkém městě Ninive, vedl válku proti králi Fraortovi (který postavil mohutné hradby kolem Ekbatany) na velké pláni na hranicích Ragae. Připojili se k němu všichni obyvatelé hor a ti, kteří žili podél Eufratu, Tigrisu a Hydaspesu a na rovině, kde Arioch vládl Elymejům. Mnoho národů se připojilo k silám Chaldejců. Ašurbanipal poté poslal žádosti o vojenskou pomoc všem, kteří žili v Persii, a všem, kteří žili na západě, těm, kteří žili v Kilikii, Damašku, Libanonu, Anti-Libanonu, Karmelu, Gileadu, horní Galileji, velké roviny Esdraelon, okolních městech, za Jordánem až po Jeruzalém, Betanii, Chelous, Kadesh a řeku Egypta, Tahpanhes, Ra'amses, Goshen, Tanis, Memphis a všem, kteří žili v Egyptě až po hranice Etiopie. Všichni, kdo žili v celé oblasti, ignorovali rozkazy Ašurbanipala, protože se ho nebáli a považovali ho pouze za jednoho člověka, a posílali jeho posly zpět s prázdnýma rukama a kamennými tvářemi.

Ašurbanipal byl na celý region velmi rozhněván a přísahal na svůj trůn a království, že se jistě pomstí na celém území Kilikie, Damašku a Sýrie, že mečem zabije všechny obyvatele Moábu, Ammonu, Judeje a Egypta až po pobřeží obou moří. V sedmnáctém roce (651 př. n. l.) vedl své síly proti králi Fraortovi, porazil ho v bitvě a zničil celou jeho armádu, jízdu i vozy. Zmocnil se jeho měst, přišel do Ekbatany, dobyl její věže, vyplenil trhy a proměnil její krásu v hanbu. Zajal Fraortese v horách Ragae a zabil ho loveckými oštěpy. Poté se s nimi vrátil do Ninive, kde on a všechny jeho spojené síly hodovali 120 dní.

Kapitola 2

V osmnáctém roce (650 př. n. l.), 22. dne prvního měsíce, se v paláci Ašurbanipala mluvilo o pomstě na celém regionu, jak slíbil. Svolal všechny své důstojníky a šlechtice, sdělil jim svůj tajný plán a podrobně popsal všechny zločiny regionu. Bylo rozhodnuto, že každý, kdo se nepodřídí jeho plánu, bude zničen. Když dokončil předkládání svého plánu, Ashurbanipal zavolal Holoferna, hlavního generála své armády, a řekl mu: „Takto praví Velký král, pán celé země: Až odejdeš z mé přítomnosti, vezmi s sebou muže, kteří věří ve svou sílu, v počtu 120 000 pěšáků a 12 000 jezdců. Jdi a zaútoč na celou západní zemi, protože neuposlechli mé rozkazy. Řekni jim, ať připraví zemi a vodu, neboť já se proti nim vydám ve svém hněvu a pokryji celou zemí nohama svých vojsk a vydám je, aby je moje vojska vyplenila, až jejich zranění zaplní jejich údolí a každý potok a řeka se naplní jejich mrtvými a přetečou; a já je odvedu do zajetí na konec celé země. Půjdeš a předem pro mě zabereš celé jejich území. Oni se ti vzdají a ty je budeš držet pro mě až do dne jejich trestu. Ale pokud odmítnou, tvé oko je nešetří a vydáš je na porážku a plenění v celé tvé oblasti. Neboť jakože žiji a mocí svého království, co jsem řekl, to moje ruka nevykoná. A ty – dávej pozor, abys neporušil žádný z rozkazů svého panovníka, ale ujisti se, že je vykonáš přesně tak, jak jsem ti přikázal; a neotálej s tím.“

Holofernes opustil svého pána a svolal všechny velitele, generály a důstojníky asyrské armády a shromáždil vybrané jednotky podle divizí, jak mu jeho pán přikázal, 120 000 vojáků spolu s 12 000 lučištníky na koních, a zorganizoval je jako velkou armádu připravenou k tažení. Shromáždil obrovské množství velbloudů, oslů a mul pro přepravu a nespočetné množství ovcí, volů a koz pro zásobování; také dostatek jídla pro každého muže a obrovské množství zlata a stříbra z královského paláce. Vyrazil se svou celou armádou, aby předstihl krále Ašurbanipala a pokryl celou západní část země svými vozy, jezdci a vybranými jednotkami pěchoty. Spolu s nimi šla smíšená skupina lidí jako roj kobylek, množství, které nebylo možné spočítat.

Tři dny pochodovali z Ninive do roviny Bektileth a utábořili se naproti Bektilethu poblíž horní hory na sever od Horní Kilikie. Odtud Holofernes vzal celou svou armádu a vyrazil do hornaté krajiny, kde zpustošil Put (Libyi) a Lud (Lydii) a vyplenil všechny obyvatele Rassis a Izmaelity, kteří žili podél pouště jižně od země Chelleans. Potom šel podél Eufratu, prošel Mezopotámií a zničil všechna města na vrcholcích kopců podél potoka Abron až k moři. Zmocnil se také území Kilikie, zabil všechny, kdo se mu postavili na odpor, a došel k jižním hranicím Japhethu, které sousedí s Arábií, kde obklíčil všechny Midianity, spálil jejich stany a vyplenil jejich ovčí ohrady. Potom sestoupil do roviny Damašku během žní pšenice a spálil všechna jejich pole, zničil jejich stáda a dobytek, vyplenil jejich města, zpustošil jejich země a usmrtil všechny jejich mladé muže. Strach a hrůza padly na všechny lidi, kteří žili podél pobřeží v Sidonu, Tyru, Suru, Ocina a Jamnia. Ti, kteří žili v Ašdodu a Aškelonu, se ho velmi báli.

Kapitola 3

Poslali posly, aby prosili o mír, a řekli: „Hle, my, služebníci velkého krále Ašurbanipala, ležíme před tebou na kolenou. Udělej s námi, co chceš. Hle, naše budovy, všechna naše země, všechna naše pšeničná pole, naše stáda a naše ovčí ohrady se svými stany leží před tebou; udělej s nimi, co se ti zlíbí. Také naše města a jejich obyvatelé jsou vašimi otroky; přijďte a naložte s nimi, jak se vám zlíbí.“ Holofernes pak se svou armádou sestoupil k mořskému pobřeží, rozmístil posádky ve městech na vrcholcích kopců a vybral si za spojence vybrané muže, a lidé v celé okolní krajině ho vítali věnci, tancem a tamburínami. Zničil všechny jejich svatyně a vykácel jejich posvátné háje, neboť mu bylo dáno zničit všechny bohy země, aby všechny národy uctívaly pouze Ašurbanipala a všechny jejich jazyky a kmeny ho vzývaly jako boha.

Poté dorazil na konec Esdraelonu, poblíž Dothanu, před velkým hřebenem Judeje; zde se utábořil mezi Gebou a Scythopolis a zůstal tam celý měsíc, aby shromáždil všechny zásoby pro svou armádu.

Kapitola 4

Do té doby se lid Izraele žijící v Judsku dozvěděl o všem, co Holofernes provedl národům, a jak vyplenil a zničil všechny jejich chrámy; proto byli jeho příchodem velmi vyděšeni a měli strach jak o Jeruzalém, tak o chrám svého Boha, neboť se teprve nedávno vrátili z zajetí a všichni obyvatelé Judeje se teprve nedávno shromáždili a posvátné nádoby, oltář a chrám byly po svém znesvěcení znovu posvěceny. Poslali tedy do všech okresů Samaří, do Kony, Bet Horonu, Belmainu, Jericha, Choby, Aesory a do údolí Salem, a okamžitě obsadili všechny vysoké vrcholy a opevnili na nich vesnice a nashromáždili zásoby jídla v přípravě na válku, protože jejich pole byla nedávno sklizena. A Joakim, nejvyšší kněz, který byl v té době v Jeruzalémě, napsal lidu v Betulii a Betomesthaimu, ležícím naproti Esdraelonu u roviny poblíž Dothanu, a nařídil jim, aby obsadili průsmyky do hor, protože jimiž by mohla být Judea napadena, a bylo snadné zastavit každého, kdo se pokusil vstoupit, protože přístup byl úzký, široký nanejvýš pro dva muže. Izraelité učinili, jak Joakim a izraelský senát nařídili. Každý muž Izraele volal k Bohu s velkou horlivostí a pokořoval se častým půstem. Oni i jejich ženy, děti, dobytek, všichni cizinci, námezdní dělníci a koupení otroci se oblékli do žíněných rouch. Všichni muži a ženy Izraele a jejich děti v Jeruzalémě se poklonili před chrámem, posypali si hlavy popelem a rozprostřeli před Bohem žíněné roucho, obklopili oltář žíněným rouchem a volali jednohlasně, vroucně prosili Boha, aby nevydal jejich děti jako kořist a jejich ženy jako lup, aby nebyla zničena města, která zdědili, a aby svatyně nebyla znesvěcena a zneuctěna k zlobné radosti pohanů. Bůh vyslyšel jejich modlitby a shlédl na jejich utrpení, neboť lid po mnoho dní postil se po celé Judeji a v Jeruzalémě před svatyní Boží. Joakim a všichni kněží, kteří stáli před Bohem a sloužili mu, s bedry opásanými žíněnými rouchy, přinášeli neustále zápalné oběti a sliby a dobrovolné oběti lidu. S popelem na turbanu volali k Bohu ze všech sil, aby se milostivě podíval na celý dům Izraele.

Kapitola 5

Když Holofernes uslyšel, že se lid Izraele připravil na válku, uzavřel průsmyky v horách, opevnil všechny vysoké vrcholky a postavil barikády v rovinách, velmi se rozhněval. Potom svolal všechny moábské knížata, velitele Ammonu a všechny správce pobřežních oblastí a řekl jim: „Povězte mi, Kanaánci, jaký je to lid, který žije v horské krajině? V jakých městech žijí? Jak velká je jejich armáda a v čem spočívá jejich moc a síla? Kdo je vládne jako král a vede jejich armádu? A proč jako jediní ze všech, kteří žijí na západě, odmítli vyjít a setkat se se mnou?“

Achior, vůdce všech Ammonitů, mu odpověděl: „Nechť můj pán vyslechne slova svého služebníka, a já mu řeknu pravdu o tomto lidu, který obývá nedaleké horské oblasti. Z úst tvého služebníka nevyšlo žádné lži. Tento lid pochází z Kaldejců. Kdysi žili v Mezopotámii, protože nechtěli následovat bohy svých otců, kteří byli v Chaldeji. Opustili totiž zvyky svých předků a uctívali Boha nebes, Boha, kterého poznali; proto je vyhnali z přítomnosti svých bohů; a oni uprchli do Mezopotámie a žili tam dlouhou dobu. Potom jim jejich Bůh přikázal, aby opustili místo, kde žili, a odešli do země Kanaán. Tam se usadili a prosperovali, měli mnoho zlata a stříbra a velmi mnoho dobytka. Když se v Kanaánu rozšířil hlad, odešli do Egypta a žili tam, dokud měli jídlo; a tam se stali velkým množstvím – tak velkým, že je nebylo možné spočítat. Egyptský král se k nim začal chovat nepřátelsky; zneužil je a přinutil je vyrábět cihly, ponížil je a učinil z nich otroky. Oni pak volali ke svému Bohu, a ten postihl celou egyptskou zemi nevyléčitelnými ranami; a tak je Egypťané vyhnali ze své země. Potom Bůh před nimi vysušil Rudé moře a vedl je cestou Sinaj a Kádeš-barnea a vyhnal všechny národy z pouště. Tak žili v zemi Amorejců a svou mocí zničili všechny obyvatele Chešbonu; a když překročili Jordán, zmocnili se celé hornaté krajiny. Vyhnali před sebou Kanaánce, Perizzity, Jebuzejce, Šekemity a všechny Gergesity a žili tam dlouhou dobu. Dokud nehřešili proti svému Bohu, prosperovali, neboť Bůh, který nenávidí nepravost, je s nimi. Ale když se odchýlili od cesty, kterou jim určil, byli v mnoha bitvách zcela poraženi a odvedeni do zajetí do cizí země; chrám jejich Boha byl srovnán se zemí a jejich města byla dobyta nepřáteli. Nyní se však vrátili ke svému Bohu a přišli zpět z míst, kam byli rozptýleni, a obsadili Jeruzalém, kde je jejich svatyně, a usadili se v hornaté krajině, protože byla neobydlená. Nyní tedy, můj pane a vládce, jestliže se tento lid nevědomky dopustil nějaké chyby a zhřešil proti svému Bohu a my zjistíme jejich provinění, pak vyrazíme a porazíme je. Ale jestliže se jejich národ ničeho nedopustil, pak ať je můj pán mine, neboť jejich Pán je bude bránit a jejich Bůh je bude chránit a my budeme zahanbeni před celým světem.“

Když Achior domluvil, všichni muži stojící kolem stanu začali reptat; Holofernesovi důstojníci a všichni muži z pobřeží a z Moábu trvali na tom, že musí být popraven. „Neboť,“ řekli, „my se Izraelitů nebojíme; jsou to lidé bez síly a moci k vedení války. Proto pojďme, pane Holoferne, a oni budou pohltěni tvou mohutnou armádou.“

Kapitola 6

Když se rozruch, který způsobili muži před radou, utišil, řekl Holofernes Achiorovi a všem Moábcům v přítomnosti všech cizích oddílů: „Kdo jsi ty, Achior, a vy, nájemní vojáci z Efraimu, že mezi námi prorokujete, jak jste to dnes učinili, a říkáte nám, abychom nevedli válku proti izraelskému lidu, protože jejich Bůh je bude bránit? Kdo je Bůh kromě Ašurbanipala? On pošle své síly a zničí je z povrchu země, a jejich Bůh je nezachrání – my, služebníci krále, je zničíme jako jeden muž. Nemohou odolat síle naší jízdy. Spálíme je a jejich hory se napijí jejich krve a jejich pole budou plná jejich mrtvých. Nemohou nám odolat, ale zcela zahynou. Tak praví král Ašurbanipal, pán celé země. On promluvil a žádná z jeho slov nebude marná. Ale ty, Achore, ty amonitský žoldáku, který jsi pronesl tato slova v den své nepravosti, ode dneška už neuvidíš mou tvář, dokud se nepomstím tomuto rodu, který vyšel z Egypta. Pak meč mé armády a kopí mých služebníků probodnou tvé boky a ty padneš mezi jejich zraněné, až se vrátím. Nyní tě moji otroci odvedou zpět do horské krajiny a uvězní tě v jednom z měst u průsmyků, a ty nezemřeš, dokud nezahyneš spolu s nimi. Jestliže ve svém srdci opravdu doufáš, že nebudou zajati, nebuď skleslý! Já jsem promluvil a žádné z mých slov neselže.“

Potom Holofernes přikázal svým otrokům, kteří mu sloužili v jeho stanu, aby Achiora zajali, odvedli ho do Betulie a vydali ho Izraelitům. Otroci ho tedy vzali a vyvedli z tábora na rovinu, a z roviny vystoupali do horské krajiny a přišli k pramenům pod Betulií. Když je muži z města uviděli, popadli zbraně a vyběhli z města na vrchol kopce, ale všichni prakovníci jim bránili v přístupu tím, že na ně házeli kameny. Přesto se dostali pod ochranu kopce, svázali Achiora, nechali ho ležet na úpatí kopce a vrátili se ke svému pánu.

Potom muži Izraele sestoupili ze svého města, našli ho, rozvázali ho, přivedli do Betulie a postavili před soudce svého města, kterými byli v té době Uzziáš ben Micah z kmene Simeonova, Chabris ben Gothoniel a Charmis ben Melchiel. Svolali všechny starší města a všichni mladí muži a ženy přiběhli na shromáždění; postavili Achiora uprostřed všeho lidu a Uzziah se ho zeptal, co se stalo. On odpověděl a vyprávěl jim, co se stalo na radě Holoferna, a vše, co řekl v přítomnosti asyrských vůdců, a vše, co Holofernes tak chvástavě řekl proti domu Izraele. Potom lid padl na kolena a klaněl se Bohu, volal k němu a řekl: „Pane, Bože nebeský, pohleď na jejich aroganci a smiluj se nad ponížením našeho lidu a pohleď dnes na tváře těch, kteří jsou ti zasvěceni.“ Potom Achiora utěšili a velmi ho chválili. Uzziáš ho pak odvedl ze shromáždění do svého domu a uspořádal hostinu pro starší; a celou tu noc volali k Bohu Izraele o pomoc.

Kapitola 7

Následujícího dne Holofernes rozkázal celé své armádě a všem spojencům, kteří se k němu připojili, aby sbalili tábor a vyrazili proti Betulii, obsadili průsmyky do horské krajiny a vedli válku proti Izraelitům. Všichni jejich bojovníci tedy toho dne opustili tábor; jejich vojsko čítalo sto sedmdesát tisíc pěšáků a dvanáct tisíc jezdců, spolu s zavazadly a pěšáky, kteří je nesli, což bylo velmi velké množství. Utábořili se v údolí poblíž Betulie, vedle pramene, a rozprostřeli se v šířce přes Dothan až k Balbaimu a v délce od Betulie k Cyamonu, který leží naproti Esdraelonu.

Když Izraelité uviděli jejich obrovské počty, velmi se vyděsili a každý řekl svému sousedovi: „Tito muži nyní vyplení celou zemi; ani vysoké hory, ani údolí, ani kopce neunese jejich váhu.“ Pak každý vzal své zbraně a když rozdělali ohně na svých věžích, zůstali celou noc na stráži. Druhý den Holofernes vyvedl celou svou jízdu na dohled Izraelitům v Betulii, prozkoumal přístupy k městu, navštívil prameny, které je zásobovaly vodou, zmocnil se jich a postavil nad nimi stráže vojáků, a pak se vrátil ke své armádě.

Potom k němu přišli všichni náčelníci Ezauova lidu, všichni vůdci Moábů a velitelé pobřežních oblastí a řekli: „Náš pane, vyslechni naše slova, aby tvá armáda nebyla poražena. Tento lid, Izraelité, nespoléhá na své kopí, ale na výšku hor, kde žije, neboť není snadné dosáhnout vrcholů jejich hor. Proto, můj pane, nebojuj proti nim v bitevním šiku, a nikdo z tvé armády nepadne. Zůstaň ve svém táboře a drž všechny muže ze svých sil u sebe; jen nech své služebníky obsadit pramen vody, který vytéká z úpatí hory – neboť odtud čerpají vodu všichni obyvatelé Betulie. Žízeň je zničí a oni se vzdají svého města. My a náš lid vystoupíme na vrcholy okolních hor a utáboříme se tam, abychom hlídali, že nikdo neopustí město. Oni, jejich ženy a děti budou chřadnout hladem a dříve, než je dostihne meč, budou rozeseti po ulicích, kde žijí. Tak jim oplatíš zlem za to, že se vzbouřili a nepřijali tě pokojně.“

Tato slova se Holofernesovi a všem jeho služebníkům líbila, a tak dal rozkaz, aby se stalo, jak řekli. Ammonitské vojsko tedy postupovalo vpřed spolu s 5 000 Asyřany, utábořilo se v údolí a zmocnilo se vodních zdrojů a pramenů Izraelitů. Synové Ezauovi a synové Ammonovi vystoupili a utábořili se v horské krajině naproti Dotanu; a poslali některé ze svých mužů na jih a na východ, k Akrabě, která je blízko Chusi u potoka Mochmur. Zbytek asyrské armády se utábořil v rovině a pokryl celou plochu země, a jejich stany a zásobovací vozy se rozprostřely v hojném počtu a tvořily obrovské množství.

Lid Izraele volal k Hospodinu, svému Bohu, neboť ztratil odvahu, protože ho obklíčili všichni jeho nepřátelé a nebylo úniku. Celá asyrská armáda, pěchota, vozy a jízda, je obklíčila na třicet čtyři dní, až byly všechny nádoby s vodou, které patřily každému obyvateli Betulie, prázdné; jejich cisterny vysychaly a neměli dost vody, aby se napili do sytosti ani na jeden den, protože jim byla dávkována. Jejich děti ztratily odvahu a ženy a mladí muži omdlévali žízní a padali na ulicích města a v průchodech bran; už v nich nezůstaly žádné síly.

Tehdy se všichni lidé, mladí muži, ženy a děti shromáždili kolem Uziáše a vládců města a hlasitě volali a řekli před všemi staršími: „Bůh ať soudí mezi tebou a námi! Učinili jste nám velkou křivdu, když jste neuzavřeli mír s Asyřany. Nyní nemáme nikoho, kdo by nám pomohl; Bůh nás vydal do jejich rukou, aby nás před nimi rozmetali po zemi žízní a úplným zničením. Nyní je pozvěte a odevzdejte celé město armádě Holofernesově a všem jeho silám, aby je vyplenily. Neboť pro nás bude lepší, když nás zajmou; budeme sice otroky, ale naše životy budou ušetřeny a nebudeme muset být svědky smrti našich dětí před našima očima, ani vidět, jak naše ženy a děti vydechují naposledy. Voláme jako svědky proti vám nebe a zemi a našeho Boha, Pána našich otců, který nás trestá podle našich hříchů a hříchů našich otců. Ať dnes neudělá to, co jsme popsali!“

Potom se v celém shromáždění ozval velký a všeobecný nářek a oni volali k Pánu Bohu hlasitým hlasem. A Uziáš jim řekl: „Mějte odvahu, bratři moji! Vydržme ještě pět dní; do té doby nám Pán, náš Bůh, vrátí své milosrdenství, neboť nás zcela neopustí. Ale pokud tyto dny pominou a žádná pomoc nepřijde, udělám, co říkáte.“ Potom propustil lid na jejich různá místa a oni vystoupili na hradby a věže svého města. Ženy a děti poslal domů a v městě panovala velká skleslost.

Kapitola 8

V té době se o těchto věcech doslechla Judita, dcera Merariho, syna Oxova, syna Josefova, syna Ozielova, syna Elkiahova, syna Ananiášova, syna Gideonova, syna Raphaimova, syna Ahitubova, syna Eliášova, syna Hilkiášova, syna Eliabova, syna Natanaelova, syna Salamielova, syna Sarasadaiova, syna Izraelova. Její manžel Manasse, který patřil k jejímu kmeni a rodu, zemřel během sklizně ječmene. Když totiž stál a dohlížel na muže, kteří svazovali snopy na poli, přemohlo ho spalující horko, ulehl do postele a zemřel ve svém městě Betulii. Pohřbili ho tedy s jeho otci na poli mezi Dothanem a Bala'monem. Judita žila doma jako vdova tři roky a čtyři měsíce. Postavila si stan na střeše svého domu, opásala se žíněným rouchem a nosila vdovské šaty. Po celou dobu svého vdovství se postila, kromě dne před sabatem a samotného sabatu, dne před novým měsícem a dne nového měsíce, svátků a dnů radosti domu Izraele. Byla krásná na pohled a měla velmi milou tvář; její manžel Manasse jí zanechal zlato a stříbro, otroky a otrokyně, dobytek a pole; a ona tento majetek udržovala. Nikdo o ní nemluvil zle, protože se s velkou oddaností bála Boha.

Když Judita uslyšela zlé slova, která lidé mluvili proti vládci, protože byli slabí z nedostatku vody, a když uslyšela vše, co jim řekl Uziáš, a jak jim pod přísahou slíbil, že po pěti dnech odevzdá město Asyřanům, 10 poslala svou služebnou, která měla na starosti vše, co vlastnila, aby svolala Chabrise a Charmise, starší jejího města. Ti k ní přišli a ona jim řekla: „Poslouchejte mě, vládci lidu Betulie! To, co jste dnes řekli lidu, není správné; dokonce jste přísahali a složili tuto přísahu mezi Bohem a vámi, že odevzdáte město našim nepřátelům, pokud se Pán neobrátí a nepomůže nám do tolika a tolika dnů. Kdo jste, že dnes pokoušíte Boha a stavíte se na místo Boha mezi syny lidské? Pokoušíte Všemohoucího Pána, ale nikdy nic nepoznáte! Nemůžete prozkoumat hlubiny lidského srdce ani zjistit, co si člověk myslí; jak můžete očekávat, že prozkoumáte Boha, který stvořil všechny tyto věci, a zjistíte jeho mysl nebo pochopíte jeho myšlenky? Ne, moji bratři, nepokoušejte Pána, našeho Boha, k hněvu. Neboť pokud se nerozhodne nám během těchto pěti dnů pomoci, má moc nás ochránit kdykoli se mu zlíbí, nebo nás dokonce zničit před zraky našich nepřátel. Nesnažte se svázat záměry Pána, našeho Boha, neboť Bůh není jako člověk, kterého lze zastrašit, ani jako lidská bytost, kterou lze přemluvit prosbami. Proto, zatímco čekáme na jeho vysvobození, vzývejme ho, aby nám pomohl, a on vyslyší náš hlas, pokud se mu to zalíbí. Neboť nikdy v naší generaci, ani v těchto dnech, nebyl žádný kmen, rodina, lid nebo město z našeho lidu, které by uctívalo bohy vyrobené rukama, jak se to dělo v minulosti – a proto byli naši otcové vydáni meči a drancování, a tak utrpěli velkou katastrofu před našimi nepřáteli. Ale my neznáme jiného boha než jeho, a proto doufáme, že nepohrdne námi ani žádným z našeho národa. Neboť pokud budeme zajati, bude zajata celá Judea a naše svatyně bude vypleněna; a on nás potrestá za její znesvěcení. A zabíjení našich bratrů a zajetí země a zpustošení našeho dědictví – to vše přivede na naše hlavy mezi pohany, kdekoli budeme sloužit jako otroci; a budeme urážkou a hanbou v očích těch, kteří nás získají. Neboť naše otroctví nám nepřinese přízeň, ale Pán, náš Bůh, je promění v hanbu. Nyní tedy, bratři, dejme příklad našim bratrům, neboť jejich životy závisí na nás a svatyně, chrám a oltář spočívají na nás. Navzdory všemu děkujme Pánu, našemu Bohu, který nás zkouší, jako zkoušel naše předky. Vzpomeňte si, co učinil Abrahamovi, jak zkoušel Izáka a co se stalo Jákobovi v Mezopotámii v Sýrii, když pásl ovce Lábana, bratra své matky. Neboť nás nezkoušel ohněm, jako zkoušel je, aby prozkoumal jejich srdce, ani se nám nemstil; ale Hospodin trestá ty, kdo se k němu přibližují, aby je napomínal.“

Tehdy jí Uziáš řekl: „Všechno, co jsi řekla, vychází z upřímného srdce a nikdo nemůže popřít tvá slova. Dnes není poprvé, co se projevila tvá moudrost, ale od počátku tvého života všichni lidé uznávali tvé porozumění, protože tvé srdce je správné. Ale lidé byli velmi žízniví a donutili nás, abychom pro ně udělali to, co jsme slíbili, a přiměli nás složit přísahu, kterou nemůžeme porušit. Modli se tedy za nás, protože jsi zbožná žena, a Pán nám pošle déšť, aby naplnil naše cisterny, a my už nebudeme slábnout.“

Judita jim řekla: „Poslouchejte mě. Chystám se udělat něco, co se bude vyprávět po všechny generace našich potomků. Stůjte dnes v noci u městské brány a já vyjdu se svou služebnou; a během dnů, po kterých jste slíbili odevzdat město našim nepřátelům, Pán vysvobodí Izrael mou rukou. Jen se nepokoušejte zjistit, co mám v úmyslu, neboť vám to neřeknu, dokud nedokončím to, co se chystám udělat.“ Uziáš a vládci jí řekli: „Jdi v pokoji a ať Pán Bůh jde před tebou, aby se pomstil našim nepřátelům.“ Tak se vrátili ze stanu a odešli na svá místa.

Kapitola 9

Judit padla na tvář, posypala si hlavu popelem a odhalila žíněný pytel, který měla na sobě. V okamžiku, kdy se v Božím domě v Jeruzalémě přinášela večerní oběť kadidla, Judit hlasitě volala k Pánu a řekla: „Ó Pane, Bože mého otce Simeona, jemuž jsi dal meč, aby se pomstil cizincům, kteří rozvázali pás panně, aby ji znesvětili, a odhalili její stehno, aby ji zahanbili, a poskvrnili její lůno, aby ji zneuctili; neboť jsi řekl: ‚To se nestane‘ – a oni to přesto učinili. Proto jsi vydal jejich vládce, aby byli zabiti, a jejich lože, které se stydělo za podvod, který spáchali, aby bylo potřísněno krví, a srazil jsi otroky spolu s knížaty a knížata na jejich trůnech; a vydal jsi jejich ženy za kořist a jejich dcery do zajetí a všechnu jejich kořist k rozdělení mezi své milované syny, kteří byli horliví pro tebe a nenáviděli znesvěcení své krve a volali k tobě o pomoc – Bože, můj Bože, vyslyš i mě, vdovu. Neboť ty jsi učinil tyto věci a ty, které byly předtím, i ty, které následovaly; ty jsi naplánoval věci, které jsou nyní, i ty, které mají přijít. Ano, to, co jsi zamýšlel, se stalo, 6 a to, co jsi chtěl, se stalo a řeklo: „Hle, jsme zde“, neboť všechny tvé cesty jsou připraveny předem a tvůj soud je s předzvěstí. Hle, Asyřané se rozmnožili ve své moci; jsou povýšeni se svými koňmi a jezdci; chlubí se silou svých pěšáků; důvěřují štítům a kopím, lukům a prakům a nevědí, že ty jsi Pán, který drtí války; Pán je tvé jméno. Zlom jejich sílu svou mocí a sraz jejich moc ve svém hněvu, neboť mají v úmyslu znesvětit tvé svatyně a poskvrnit příbytek, kde spočívá tvé slavné jméno, a mečem srazit roh tvého oltáře. Pohleď na jejich pýchu a sesli svůj hněv na jejich hlavy; dej mi, vdově, sílu, abych mohla vykonat, co zamýšlím. 10 Podvodem mých rtů sraz otroka s knížetem a knížete s jeho služebníkem; rozdrť jejich aroganci rukou ženy. Neboť tvá moc nezávisí na počtu, ani tvá síla na silných mužích; neboť ty jsi Bůh pokorných, pomocník utlačovaných, opora slabých, ochránce opuštěných, spasitel těch, kteří nemají naději. Vyslyš mě, Bože mého otce, Bože dědictví Izraele, Pane nebe a země, Stvořiteli vod, Králi všeho tvého stvoření, vyslyš mou modlitbu! Ať jsou má lstivá slova jejich ranou a ranou, neboť oni naplánovali kruté věci proti tvé smlouvě, proti tvému posvátnému domu, proti vrcholu Sionu a proti domu, který vlastní tvé děti. A dej, ať celý tvůj národ a každý kmen pozná a pochopí, že ty jsi Bůh, Bůh veškeré moci a síly, a že není nikdo jiný, kdo chrání lid Izraele, než ty sám!“

Kapitola 10

Když Judita přestala volat k Bohu Izraele a dokončila všechna tato slova, vstala z místa, kde ležela na zemi, zavolala svou služebnou a sestoupila do domu, kde bydlela o sabatech a svátcích; sundala žíněný pytel, který nosila, a odložila vdovské šaty, umyla se vodou, pomazala se drahocennou mastí, učesala si vlasy, nasadila si čelenku a oblékla si nejkrásnější šaty, které nosila, když ještě žil její manžel Manasse. Obula si sandály, nasadila si náramky na kotníky a zápěstí, prsteny, náušnice a všechny své ozdoby a učinila se velmi krásnou, aby upoutala pohledy všech mužů, kteří ji uvidí. Dala své služebné láhev vína a flakón oleje, naplnila pytel praženým obilím, sušeným ovocem a jemným chlebem, zabalila všechny své nádoby a dala jí je, aby je odnesla.

Pak vyšly k městské bráně Betulie a našly tam Uziáše, jak tam stojí se staršími města, Chabrisem a Charmisem. Když ji uviděli a všimli si, jak se změnila její tvář a jak se změnilo její oblečení, velmi obdivovali její krásu a řekli jí: „Kéž ti Bůh našich otců dopřeje milost a splní tvé plány, aby se lid Izraele mohl chlubit a Jeruzalém mohl být vyvýšen.“ A ona uctívala Boha.

Potom jim řekla: „Nařiďte, aby mi otevřeli městskou bránu, a já vyjdu a splním to, o čem jste se mnou mluvili.“ Nařídili tedy mladíkům, aby jí otevřeli bránu, jak řekla. Když to udělali, Judita vyšla ven, ona a její služebná s ní; a muži města ji sledovali, dokud nesestoupila z hory a neprošla údolím, a už ji nemohli vidět.

Ženy šly rovnou údolím a potkaly ji asyrská hlídka, která ji zadržela a zeptala se jí: „K jakému národu patříš, odkud přicházíš a kam jdeš?“ Odpověděla: „Jsem dcera Hebrejců, ale utíkám od nich, protože budou vydáni vám, abyste je pohltili. Jsem na cestě k Holofernesovi, veliteli vaší armády, abych mu podala pravdivou zprávu; a ukážu mu cestu, po které může jít a dobýt celou hornatou krajinu, aniž by ztratil jediného muže, zajatého nebo zabitého.“

Když muži uslyšeli její slova a podívali se na její tvář – v jejich očích byla nádherně krásná –, řekli jí: „Zachránila jsi si život tím, že jsi spěchala k našemu pánovi. Jdi hned do jeho stanu; někteří z nás tě doprovodí a předají ti ho. A až před ním budeš stát, neboj se v srdci, ale řekni mu přesně to, co jsi řekla, a on se k tobě bude chovat dobře.“

Vybrali ze svého středu sto mužů, aby ji a její služebnou doprovodili, a přivedli je do stanu Holoferna. V celém táboře panovalo velké vzrušení, protože její příchod se roznesl ze stanu do stanu, a oni přišli a postavili se kolem ní, zatímco ona čekala před stanem Holoferna, zatímco mu o ní vyprávěli. Žasli nad její krásou a obdivovali Izraelity, soudili je podle ní, a každý říkal svému sousedovi: „Kdo může pohrdat tímto lidem, který má mezi sebou takové ženy? Jistě by neměl zůstat naživu ani jeden z nich, protože pokud je necháme odejít, budou schopni oklamat celý svět!“

Potom vyšli Holofernesovi společníci a všichni jeho služebníci a vedli ji do stanu. Holofernes odpočíval na svém lůžku pod baldachýnem, který byl utkán z purpuru, zlata, smaragdů a drahých kamenů. Když mu o ní řekli, vyšel před stan, a před ním nesli stříbrné lampy. A když Judita vstoupila před Holofernesa a jeho služebníky, všichni žasli nad krásou její tváře; ona se poklonila a vzdala mu úctu, a jeho otroci ji zvedli.

Kapitola 11

Holofernes jí řekl: „Buď statečná, ženo, a neboj se ve svém srdci, neboť jsem nikdy neublížil nikomu, kdo se rozhodl sloužit Ašurbanipalovi, králi celé země. A i teď, kdyby mě tvůj lid, který žije v horské krajině, neurazil, nikdy bych proti němu nezvedl kopí; ale oni si to všechno způsobili sami. A teď mi řekni, proč jsi od nich utekla a přišla k nám – když jsi v bezpečí. Buď statečná; budeš žít, dnes v noci i nadále. Nikdo ti neublíží, ale všichni se k tobě budou chovat dobře, jako k služebníkům mého pána, krále Ašurbanipala.“

Judita mu odpověděla: „Přijmi slova své služebnice a nech svou služebnici promluvit v tvé přítomnosti, a já dnes v noci neřeknu svému pánu nic nepravdivého. A pokud budeš následovat slova své služebnice, Bůh skrze tebe něco vykoná a můj pán neztratí své cíle. Ašurbanipal, král celé země, žije a jeho moc trvá, a on tě poslal, abys řídil každou živou duši, a nejen lidé mu slouží kvůli tobě, ale také zvířata na poli, dobytek a ptáci na nebi budou žít díky tvé moci pod Ašurbanipalem a celým jeho domem. Slyšeli jsme totiž o tvé moudrosti a dovednosti a po celém světě se říká, že jsi jediný dobrý člověk v celém království, dokonale informovaný a úžasný v vojenské strategii. Co se týče toho, co Achior řekl ve tvé radě, slyšeli jsme jeho slova, protože muži z Betulie ho ušetřili a on jim řekl vše, co ti řekl. Proto, můj pane a vládce, nezanedbávej to, co řekl, ale měj to na paměti, neboť je to pravda: náš národ nemůže být potrestán, ani meč proti němu nemůže zvítězit, pokud nezhřeší proti svému Bohu. A nyní, aby můj pán nebyl poražen a jeho záměr zmařen, smrt na ně dopadne, neboť je postihl hřích, kterým se chystají rozhněvat svého Boha, když činí to, co je špatné. Jelikož jim došly zásoby jídla a téměř jim došla voda, rozhodli se zabít svůj dobytek a použít vše, co jim Bůh svými zákony zakázal jíst. Rozhodli se spotřebovat první plody obilí a desátky z vína a oleje, které zasvětili a odložili pro kněze, kteří slouží před naším Bohem v Jeruzalémě – ačkoli není zákonné, aby se těchto věcí kdokoli z lidu dotkl rukou. Poslali muže do Jeruzaléma, protože i lidé, kteří tam žijí, tak činili, aby jim přinesli povolení od senátu. Až se k nim tato zpráva donese a oni tak učiní, budou toho samého dne vydáni tobě, abys je zničil. Proto když jsem se já, tvůj služebník, o tom všem dozvěděl, utekl jsem od nich; a Bůh mě poslal, abych s tebou vykonal věci, které ohromí celý svět, všechny, kdo o nich uslyší. Neboť tvůj služebník je zbožný a slouží Bohu nebeskému dnem i nocí; proto, můj pane, zůstanu s tebou a každou noc bude tvůj služebník vycházet do údolí a modlit se k Bohu, a on mi řekne, kdy spáchali své hříchy. A já přijdu a řeknu ti to, a pak vyjdeš se svou celou armádou, a nikdo z nich ti neodolá. 19Potom tě povedu středem Judska, až přijdeš do Jeruzaléma, a postavím tvůj trůn uprostřed něj, a ty je povedeš jako ovce, které nemají pastýře, a ani pes na tebe nezavrčí. Neboť mi to bylo řečeno mým předvídáním; bylo mi to oznámeno a já jsem byla poslána, abych ti to řekla.“

Její slova potěšila Holoferna a všechny jeho služebníky, a oni žasli nad její moudrostí a řekli: „Od jednoho konce země k druhému není takové ženy, ať už co se týče krásy tváře, nebo moudrosti řeči!“ A Holofernes jí řekl: „Bůh učinil dobře, že tě poslal před lid, abys dodala sílu našim rukám a přinesla zkázu těm, kteří pohrdali mým pánem. Nejsi jen krásná na pohled, ale také moudrá ve svých slovech; a pokud uděláš, co jsi řekla, tvůj Bůh bude mým Bohem a ty budeš žít v domě krále Ašurbanipala a budeš proslulá po celém světě.“

Kapitola 12

Potom jim přikázal, aby ji přivedli do místnosti, kde byly uloženy jeho stříbrné nádoby, a nařídil jim, aby jí prostřeli stůl s něčím z jeho vlastního jídla a podávali jí jeho vlastní víno. Ale Judita řekla: „Nemohu to jíst, aby to nebylo urážkou, ale budu se živit z toho, co jsem si přinesla s sebou.“ Holofernes jí řekl: „Když ti dojdou zásoby, kde ti můžeme sehnat další? Žádný z tvého lidu tu s námi není.“ Judita odpověděla: „Jakože žije tvá duše, můj pane, tvá služebnice nespotřebuje věci, které mám s sebou, dříve než Pán vykoná mou rukou to, co se rozhodl učinit.“

Potom ji Holofernesovi služebníci odvedli do stanu a ona spala až do půlnoci. Kolem půlnoci vstala a poslala k Holofernesovi a řekla: „Ať můj pán nyní přikáže, aby jeho služebnice mohla vyjít a modlit se.“ Holofernes tedy přikázal svým strážím, aby jí nebránili. Zůstala v táboře tři dny a každou noc chodila do údolí Betulie a koupala se v prameni v táboře. Když vyšla z pramene, modlila se k Pánu, Bohu Izraele, aby jí ukázal cestu k osvobození jejího lidu. Potom se vrátila čistá a zůstala ve stanu, až do večera, kdy se najedla.

Čtvrtého dne uspořádal Holofernes hostinu pouze pro své otroky a nepozval žádné ze svých důstojníků. Řekl Bagoasovi, eunuchovi, který měl na starosti všechny jeho osobní záležitosti: „Jdi a přesvědč tu Hebrejku, o kterou se staráš, aby se k nám připojila a jedla a pila s námi. Bude totiž hanbou, pokud takovou ženu necháme odejít, aniž bychom si užili její společnosti, neboť pokud ji nepřijmeme, bude se nám smát.“ Bagoas tedy odešel z přítomnosti Holofernesa, přistoupil k ní a řekl: „Tato krásná služebná, prosím, pojď k mému pánu a buď poctěna v jeho přítomnosti, pij víno a veselej se s námi a staň se dnes jako jedna z dcer Asyřanů, které slouží v domě Ašurbanipala.“ A Judita řekla: „Kdo jsem já, abych odmítla svého pána? Jistě, cokoli se mu zalíbí, hned učiním, a bude mi to radostí až do dne mé smrti!“ Vstala tedy a oblékla se do všech svých ženských ozdob, a její služebná šla a rozprostřela jí před Holofernesem na zem měkké rouno, které dostala od Bagoase pro každodenní potřebu, aby se na něm mohla při jídle uvelebit.

Potom Judith vešla a lehla si, a Holofernesovo srdce bylo jí uchváceno a byl naplněn velkou touhou ji vlastnit; neboť od dne, kdy ji poprvé uviděl, čekal na příležitost, aby ji oklamal. Holofernes jí tedy řekl: „Pij a bav se s námi!“ Judita odpověděla: „Budu pít, můj pane, protože můj život má pro mě dnes větší cenu než za celý můj dosavadní život.“ Potom před ním jedla a pila to, co jí připravila její služebná. Holofernes byl s ní velmi spokojen a vypil velké množství vína, mnohem více, než kdy za celý svůj dosavadní život.

Kapitola 13

Když nastal večer, jeho otroci se rychle stáhli a Bagoas zavřel stan zvenčí a vykázal služebníky z přítomnosti svého pána; a oni šli spát, protože byli všichni unavení, protože hostina trvala dlouho. Tak zůstala Judita sama ve stanu s Holofernesem, který ležel na posteli, protože ho přemohlo víno.

Judit řekla své služebné, aby stála před ložnicí a čekala, až vyjde, jako to dělala každý den, protože řekla, že jde ven, aby se pomodlila. Totéž řekla i Bagoasovi. Všichni tedy odešli a v ložnici nezůstal nikdo, ani malý, ani velký. Judita pak stála vedle jeho postele a řekla v duchu: „Ó Pane, Bože všemohoucí, pohleď v této hodině na dílo mých rukou pro povýšení Jeruzaléma. Nyní je totiž čas pomoci tvému dědictví a vykonat mé předsevzetí pro zničení nepřátel, kteří povstali proti nám.“

Přišla k sloupku na konci postele, nad Holofernesovou hlavou, a sundala meč, který tam visel. Přiblížila se k jeho posteli, uchopila ho za vlasy a řekla: „Dej mi dnes sílu, Pane, Bože Izraele!“ A udeřila ho dvakrát ze všech sil do krku a oddělila jeho hlavu od těla. Potom shodila jeho tělo z postele a strhla baldachýn ze sloupků; po chvíli vyšla ven a dala Holofernesovu hlavu své služebné, která ji uložila do svého pytle na jídlo.

Potom obě vyšly ven, jak měly ve zvyku chodit na modlitbu, prošly táborem, obešly údolí, vystoupaly na horu k Betuli a došly k jejím branám. Judita zavolala z dálky na strážné u bran: „Otevřete, otevřete bránu! Bůh, náš Bůh, je stále s námi, aby ukázal svou moc v Izraeli a svou sílu proti našim nepřátelům, tak jako to učinil dnes!“

Když muži z jejího města uslyšeli její hlas, spěchali k bráně města a svolali starší města. Všichni se shromáždili, malí i velcí, protože bylo neuvěřitelné, že se vrátila; otevřeli bránu a vpustili je dovnitř, rozdělali oheň, aby měli světlo, a shromáždili se kolem nich. Potom jim hlasitě řekla: „Chvalte Boha, chvalte ho! Chvalte Boha, který neodepřel svou milost domu Izraele, ale touto nocí zničil naše nepřátele mou rukou!“

Potom vyndala hlavu z vaku, ukázala jim ji a řekla: „Hle, tady je hlava Holofernesova, velitele asyrské armády, a tady je baldachýn, pod kterým ležel v opileckém bezvědomí. Hospodin ho srazil rukou ženy. Jakože žije Pán, který mě chránil na mé cestě, byla to moje tvář, která ho svedla k jeho zkáze, a přesto se mnou nespáchal žádný hřích, aby mě zneuctil a zahanbil.“ Všichni lidé byli velmi překvapeni, sklonili se a uctívali Boha a jednomyslně řekli: „Požehnaný jsi, náš Bože, který jsi dnes ponížil nepřátele svého lidu.“

Uzziah jí řekl: „Dcero, jsi požehnána Nejvyšším Bohem nad všechny ženy na zemi; a požehnaný buď Pán Bůh, který stvořil nebe a zemi, který tě vedl, abys zasáhla hlavu vůdce našich nepřátel. Tvá naděje nikdy nezmizí z srdcí lidí, neboť si budou pamatovat Boží moc. Kéž ti Bůh dopřeje věčnou slávu a kéž tě obdaří požehnáním, protože jsi nešetřila svůj vlastní život, když byl náš národ ponížen, ale pomstila jsi naši zkázu a kráčela po přímé cestě před naším Bohem.“ A všichni lidé řekli: „Tak ať se stane, tak ať se stane!“

Kapitola 14

Potom jim Judita řekla: „Poslouchejte mě, bratři moji, vezměte tuto hlavu a pověste ji na hradby vaší zdi. A jakmile nastane ráno a vyjde slunce, ať každý statečný muž vezme své zbraně a vyjde z města a ustanoví nad nimi velitele, jako byste šli dolů na planinu proti asyrské předsunuté základně; jen nechoďte dolů. Oni pak popadnou své zbraně, půjdou do tábora a vzbudí důstojníky asyrské armády; ti se vrhnou do stanu Holofernesova, ale nenajdou ho. Pak je přepadne strach a utečou před tebou, a ty a všichni, kdo žijí v hranicích Izraele, je budete pronásledovat a pobijete je, když budou utíkat. 5 Ale než to všechno uděláš, přiveď mi Ammonita Achiora, ať uvidí a pozná muže, který pohrdal domem Izraele a poslal ho k nám, jako by ho posílal na smrt.“

Tak tedy přivedli Achiora z domu Uzziášova. A když přišel a uviděl hlavu Holofernesovu v ruce jednoho z mužů na shromáždění lidu, padl na tvář a jeho duch ho opustil. A když ho zvedli, padl k nohám Judity, poklekl před ní a řekl: „Požehnaná jsi v každém stanu Judy! V každém národě budou ti, kdo uslyší tvé jméno, zděšeni. Nyní mi řekni, co jsi během těchto dnů učinila.“

Judita mu pak před lidem popsala vše, co udělala, od dne, kdy odešla, až do okamžiku, kdy k nim promluvila. A když domluvila, lid vznesl veliký jásot a radoval se ve svém městě. A když Achior viděl vše, co učinil Bůh Izraele, pevně uvěřil v Boha, dal se obřezat a připojil se k domu Izraele.

Jakmile se rozednilo, pověsili hlavu Holoferna na zeď, každý vzal své zbraně a ve skupinách vyrazili k horským průsmykům. Když je Asyřané uviděli, poslali zprávu svým velitelům, kteří se vydali za generály, kapitány a všemi důstojníky. 13 Přišli do Holofernesova stanu a řekli správci, který měl na starosti všechny jeho osobní záležitosti: „Probuď našeho pána, neboť otroci se odvážili sestoupit proti nám, aby s námi bojovali, a chtějí nás úplně zničit.“

Bagoas tedy vešel a zaklepal na dveře stanu, protože se domníval, že spí s Juditou. Když však nikdo neodpověděl, otevřel je, vešel do ložnice a našel ho ležet mrtvého na podestě s uťatou hlavou. Vykřikl hlasitě, plakal, naříkal, křičel a roztrhal si šaty. Potom šel do stanu, kde bydlela Judita, a když ji nenašel, vyběhl k lidu a křičel: „Otroci nás podvedli! Jedna hebrejská žena přinesla hanbu na dům krále Ašurbanipala! Hle, tady leží Holofernes na zemi a nemá hlavu!“ Když to uslyšeli velitelé asyrské armády, roztrhali si tuniky a byli velmi zděšeni, a uprostřed tábora se ozývaly jejich hlasité výkřiky a křik.

Kapitola 15

Když to muži ve stanech uslyšeli, byli překvapeni tím, co se stalo. Přepadl je strach a třes, takže nečekali jeden na druhého, ale všichni najednou vyběhli a utíkali po všech cestách přes planinu a přes kopcovitou krajinu. Ti, kteří tábořili v kopcích kolem Betulie, také uprchli. Pak se na ně vrhli muži Izraele, všichni, kdo byli vojáci. A Uzziáš poslal muže do Betomasthaim a Bebai, Choba a Kola a do všech pohraničních oblastí Izraele, aby oznámili, co se stalo, a pobídli všechny, aby se vrhli na své nepřátele a zničili je. A když to Izraelité uslyšeli, jednomyslně se vrhli na nepřítele a pobili je až po Chobu. Ti v Jeruzalémě a ve všech kopcovitých oblastech také přišli, neboť jim bylo řečeno, co se stalo v táboře nepřítele; a ti v Gileádu a v Galileji je obklíčili a způsobili jim velké ztráty, dokonce i za Damaškem a jeho hranicemi. Zbytek obyvatel Betulie se vrhl na asyrský tábor, vyplenil ho a velmi se obohatil. A Izraelité, když se vrátili z boje, zmocnili se toho, co zbylo, a vesnice a města v horské krajině a na rovině získaly velké množství kořisti, neboť jí bylo mnoho.

Potom přišel velekněz Joakim a senát izraelského lidu, který žil v Jeruzalémě, aby byli svědky dobrých věcí, které Pán učinil pro Izrael, a aby viděli Juditu a pozdravili ji. A když se s ní setkali, všichni ji jednomyslně požehnali a řekli jí: „Ty jsi sláva Jeruzaléma, ty jsi velká sláva Izraele, ty jsi velká pýcha našeho národa! Všechno jsi dokázala sama; udělala jsi Izraeli velké dobro a Bůh má z toho velkou radost. Nechť tě Všemohoucí Pán požehná navždy!“ A všichni lidé řekli: „Tak ať se stane!“

Tak celý lid třicet dní plenil tábor. Dali Juditě Holofernesův stan a všechny jeho stříbrné nádoby, jeho postele, mísy a veškerý nábytek; ona je vzala, naložila na svého mezka, zapřáhla své vozy a naložila na ně všechny věci. Pak se shromáždily všechny ženy Izraele, aby ji viděly, a požehnaly jí, a některé z nich pro ni tančily; a ona vzala do rukou větve a dala je ženám, které byly s ní; a ony se korunovaly olivovými věnci, ona i ty, které byly s ní; a ona šla v čele všech lidí v tanci a vedla všechny ženy, zatímco všichni muži Izraele je následovali, nesli zbraně, měli na hlavách věnce a zpívali.

Kapitola 16

Judita pak zazpívala svou vlastní chvalozpěv. Když dorazili do Jeruzaléma, uctili Boha. Jakmile byl lid očištěn, přinesli své zápalné oběti, dobrovolné oběti a dary. Judita také zasvětila Bohu všechny Holofernesovy nádoby, které jí lid dal, a baldachýn, který si vzala z jeho ložnice, darovala jako votivní oběť Pánu. Tak lid pokračoval v Jeruzalémě před svatyní v oslavách po tři měsíce a Judita zůstala s nimi.

Poté se každý vrátil domů ke svému dědictví a Judita odešla do Betulie, kde zůstala na svém panství a byla po celou dobu svého života ctěna v celé zemi. Mnozí ji chtěli vzít za ženu, ale ona zůstala vdovou po celý svůj život poté, co její manžel Manasse zemřel a byl shromážděn ke svému lidu. Stala se stále slavnější a stárla v domě svého manžela, až dosáhla věku sto pět let. Svou služebnou propustila na svobodu. Zemřela v Betulii a pohřbili ji v jeskyni jejího manžela Manasseho a dům Izraele za ni truchlil sedm dní. Než zemřela, rozdělila svůj majetek mezi všechny nejbližší příbuzné svého manžela Manasseho a mezi své nejbližší příbuzné. A nikdo už nikdy více nerozšířil hrůzu mezi lidem Izraele za dnů Judity ani po dlouhou dobu po její smrti.