Anglická reformace

Anglická reformace byl proces, během kterého se v Anglii objevil protestantismus a překonal katolicismus jako dominantní náboženství v zemi. Ačkoli protestantské myšlenky pronikly do Anglie poprvé pod vlivem Johna Wycliffea na konci 14. a počátku 15. století, teprve za vlády krále Jindřicha VIII. se protestantismus dokázal zakořenit v anglické vládě a vyšší společnosti. Král Jindřich se v roce 1534 prohlásil za nejvyšší hlavu anglikánské církve a politicky se od katolické církve odtrhl, nikoli však v otázkách doktríny. Během anglické reformace vedl knihtisk a překlad Bible do lidového jazyka k šíření protestantských myšlenek v jižní Anglii; protestantskými baštami se však staly pouze Londýn a hlavní přístavní města. Protestantismus se po celá desetiletí nerozšířil do venkovských oblastí severní Anglie, což vedlo k povstání Pilgrimage of Grace a svržení protestantské uchazečky o trůn Lady Jane Greyové katolickými stoupenci královny Marie I. Anglické po devítidenní vládě v roce 1553. Katolická církev byla rozpuštěna na základě zákona o nadvládě z roku 1534 a zrušení klášterů za vlády krále Jindřicha VIII. a během vlády Jindřichova syna Eduarda VI. v letech 1547 až 1553 se teologie a liturgie anglikánské církve výrazně protestantizovaly díky přijetí Knihy společných modliteb a vlivu canterburského arcibiskupa Thomase Cranmera.

Za vlády katolické Marie I., která se chopila moci v roce 1553, se anglikánská církev smířila s Římem a její nový arcibiskup z Canterbury Reginald Pole se stal prvním a posledním kardinálem v Anglii od smrti Thomase Wolseye až do emancipace katolíků v 19. století. Zatímco protestantští reformátoři byli pronásledováni za vlády doktrinálně katolického Jindřicha VIII., královna Marie a její poradce Stephen Gardiner zintenzivnili pronásledování všech protestantů v zemi (včetně popravy Cranmera), což Marii vyneslo posměšnou přezdívku „Krvavá Marie“. Marie plánovala sňatek s princem Filipem Španělským, zapřisáhlým katolíkem, což vyvolalo Wyattovo povstání, neúspěšné protestantské povstání, které bylo potlačeno Mariinými loajalisty. Marie na to reagovala popravou lady Jane Greyové, lorda Guildforda Dudleyho a několika dalších protestantských vůdců, zatímco svou vlastní sestru, princeznu Alžbětu, další zapřisáhlou protestantku, uvěznila v Toweru. Smrt královny Marie v roce 1559 vedla k tomu, že se Alžběta stala novou královnou Anglie, obnovila královskou nadvládu nad anglikánskou církví jako „nejvyšší vládkyně“ a opět učinila Anglii protestantskou zemí.

Anglikánská církev však nebyla jedinou protestantskou denominací, která měla v Anglii vliv. Kalvinističtí disidenti, kteří usilovali o reformu nebo opuštění církve, se od Anglikánské církve odštěpili a presbyteriánské myšlenky pronikly do severní Anglie ze Skotska díky charismatickému učení Johna Knoxe. Reformní disidenti se snažili odstranit katolické vlivy z církve (aby ji „očistili“, odtud „puritanismus“), zatímco jiní („separatisté“) se snažili církev opustit a založit „autentičtější“ formu protestantismu. V 17. století se objevily presbyterianismus, kongregacionalismus a další denominace, které protestovaly proti „katolicizaci“ anglikánské církve pod vládou rodu Stuartovců. Tito disidenti se také stavěli proti nadvládě anglických panovníků nad anglikánskou církví a parlamentem a po anglické občanské válce ve 40. letech 17. století vzniklo pod vedením Olivera Cromwella krátkodobé puritánské anglické společenství.

V době občanské války bylo stále katolíky asi 15–25 % anglického obyvatelstva, přičemž nejvyšší koncentrace katolicismu byla v severní a západní části Anglie, zejména v Lancashire, Yorkshire a částech Midlands. Jen v Cornwallu zůstalo katolíky asi 50–60 % cornwallského obyvatelstva, přičemž odlehlá a drsná geografie regionu pomohla katolické víře přetrvat déle než v mnoha jiných regionech. Další enklávy katolicismu se nacházely v oblastech kolem velkých katolických šlechtických rodů, jako byli Howardové v Norfolku a Talbotové v Shropshire. Města jako Londýn, Oxford a Bristol měla také významné katolické menšiny. Během války byla parlamentní armáda z přibližně 60–70 % puritánská a presbyteriánská, zbývajících 30–40 % tvořili převážně anglikáni. Londýn a okolní hrabství byly převážně puritánské a presbyteriánské, East Anglia byla baštou puritánství, Midlands byly smíšené s puritánskými, anglikánskými a katolickými vlivy, severní Anglie měla významné enklávy katolicismu, anglikánství i puritánství, West Country měl relativně vysoký podíl anglikánů a katolíků a Cornwall byl převážně katolický, s určitou anglikánskou přítomností.

V roce 1688 byl poslední katolický panovník Anglie, Jakub II. Anglický, sesazen nizozemským protestantem Vilémem Oranžským, což znamenalo konec katolické vlády v Anglii. Vilém posílil nadvládu anglikánské církve v zemi a teprve v roce 1829 bylo katolíkům povoleno otevřeně vyznávat svou víru ve Spojeném království.

Další informace: 109. volžský pěší pluk, 10. kansaský pěší pluk.