Bey Ertugrul z Ankary

Bey Ertugrul z Ankary (1191–1281) byl vůdcem kmene Kayi, tureckým islámským hrdinou a otcem Osmana, zakladatele Osmanské říše. Na počátku 13. století vedl armádu Turkmenů z Mervu, aby pomohl sultanátu Rum proti Byzantské říši v Anatolii, a v roce 1231 dobyl Sogut. Ertugrul je považován za islámského válečníka a zemřel v roce 1281 v Sogutu, kde se narodil jeho syn Osman, který zde založil Osmanskou říši.

Životopis

Raná léta

Ertugrul se narodil v roce 1191 jako syn tureckého náčelníka Kayi Sulejmana Šáha a Hayme Hatun a bratr Gundogdu Beye. Na počátku 13. století se 2 000 členů kmene Kayi přesunulo na západ, aby uniklo Mongolům a hladomoru, a v roce 1214 se kmen usadil poblíž Erzincanu ve východní Anatolii. Právě tam, během lovu se svými alpy (válečníky) během hladomoru v roce 1225, narazil Ertugrul na skupinu templářů pod velením Bisola, kteří se pokoušeli znásilnit seldžuckou šlechtičnu Halime a zabít jejího otce Shahzade Numan a bratra Yigita. Kmen Kayi zabil všechny templáře a zachránil seldžuckou královskou rodinu. Halime se zpočátku zdráhala odejít s Kayi, ale její zraněný otec přesvědčil své děti, aby se k Kayi připojily. Ertugrul zpočátku nevěděl, kdo tato rodina je, protože Halime tvrdila, že jsou to chudí obchodníci. Ertugrul však začal mít podezření, když se dozvěděl, kdo jsou templáři (elitní vojáci, jejichž cílem bylo dobýt zpět Jeruzalém), a když usoudil, že tak velký počet vojáků by byl pro obchodníky neobvyklý. Jeho bratr Gundogan se obával, že Ertugrul přinesl další potíže již tak hladovějícímu kmeni.

A skutečně, seldžucký generál Karatoygar vjel do tábora Kayi s doprovodem právě ve chvíli, kdy Suleyman Shah a jeho bejové opouštěli své velitelství. Karatoygar obvinil kmen Kayi z masakru oddílu „velvyslaneckých vojáků“, kteří převáželi vězně k sultánovi, a ukázal Suleymanovi bojovou sekeru s pečetí Kayi, kterou našel na zádech mrtvého templáře. Poté požadoval, aby Kayi vydali tři uprchlé vězně, ale Sulejman odmítl s tím, že podle tureckého zvyku se hosté, zejména zranění, nevydávají. Když Karatoygar trval na svém a řekl, že má rozkazy od sultána, Sulejman ho rozhněvaně pokáral a řekl, že muž, který nedodržuje zvyky, není mužem. Karatoygar před odchodem Sulejmana varoval a dal mu dva dny na to, aby vydal vězně. Konfrontace vedla k rozdělení kmene na frakce, přičemž Gundogdu a jejich strýc Kurdoglu věřili, že kmen by měl vydat tři zachráněné Seldžuky a vydat se na cestu do nového domova v Aleppu. Gundogdu pak konfrontoval Ertugrula mimo tábor a kritizoval ho za zhoršení situace kmene; Ertugrul byl později nucen situaci zpochybnit, i když se přesvědčil, že podvolení se přáním tyrana nic nezlepší. Ertugrulovi pak jeho otec sdělil, že bude sloužit jako vyslanec emíra al-Azize Muhammada z Aleppa, protože Suleyman souhlasil s radou Gundogdu a Kurdoglu, aby se kmen usadil v Aleppu, kde by mohli sloužit emírovi jako válečníci výměnou za ochranu a domov. Ertugrul bude doprovázen Ilyasem Fakih, imámem kmene.

Ertugrul poté svolal své věrné alpské bojovníky Bamsi Beyreka, Dogana Alpa a Turguta Alpa spolu s Ilyasem a vydal se na cestu do Aleppa. Než Ertugrul odjel, Halime mu poeticky popřála šťastnou cestu a během cesty Ertugrul myslel jen na Halime. Jeho muži ho přesvědčili, aby se utábořil u potoka, kde mohli odpočívat oni i jejich koně. Zatímco snil u potoka, Ertugrul se krátce setkal se súfijským mystikem Ibn Arabim, který se staral o zraněnou gazelu. Té noci byli Ertugrul a jeho muži přepadeni seldžuckými vrahy, ale s Ilyasovou pomocí se jim podařilo všechny zabít. Následující večer povečeřeli s Ibn Arabim, který pomohl vyléčit Turgutovu šípovou ránu, a Ibn Arabi je přesvědčil, aby na cestách věřili v Boha. Najednou se k nim připojili dva cizinci, z nichž jeden byl tajně templář, velitel Titus. Titus předstíral, že je muslim, který přežil útok templářů (na což alpy reagovaly chlubením se zabitím templářů týden předtím), a varoval ostatní, že křesťané připravují novou křížovou výpravu a že údajně zabili všechny muslimské vládce a jejich těla nechali ležet na náměstích. Po krátké diskusi se Titus zeptal ostatních na jména a Ertugrul se představil; Titus v něm poznal muže, který zabil jeho bratra Bisola. Poté se omluvil a řekl Ertugrulovi, aby navštívil jeho obchod s koberci v Aleppu, ale Ibn Arabi ironicky varoval Tituse, že křižáci mohou zaútočit kdykoli, i v přestrojení.

Ertugrul a jeho společníci vstoupili do Aleppa, kde Ibn Arabi Ertugrulovi sdělil, že náhodou přijeli v den měsíční návštěvy. Ertugrul se vydal za al-Azizem do jeho paláce, kde – podle rady svého otce – sebevědomě prohlásil, že má v úmyslu požadovat od al-Azize půdu. Al-Azizův vezír Atabey Sahabeddin zpočátku Ertugrulovu nabídku urazil a řekl, že nechce, aby Kayisové přivedli své kozy, aby se vyprázdnily v Aleppu, ale Ertugrul poukázal na to, že Sahabeddin je sám Turkmen, což dokládá prsten na jeho prstu. Poté Sahabeddinovi nabídl služby 2 000 alpů, kdykoli je bude potřebovat, ale Sahabeddin ho odmítl s tím, že ve svém paláci již má více vojáků. Než Sahabeddinovi strážci stačili Ertugrula vyhnat, porazil tři z nich, aby demonstroval jejich nižší kvalitu. Poté se objevil al-Aziz a jeho velitel Nasir a pobaveně tleskali; al-Aziz řekl Sahabeddinovi, aby pozval Ertugrula na večeři, kde s ním budou diskutovat další záležitosti.

Při setkání s al-Azizem Ertugrul požádal al-Azize o úrodné zimní sídlo, kde by se mohl usadit jeho kmen. Sahabeddin se podělil o své obavy ohledně Khwarazmianů, Seldžuků, Mongolů a křižáků, kteří obklíčili Ayyubidy, ale Ertugrul slíbil, že Kayi budou schopni Ayyubidům pomoci výměnou za reciprocitu. Al-Aziz pak poukázal na to, že Kayiové často proměňují svá tábořiště v pustinu a že po zničení určité oblasti budou nevyhnutelně požadovat další půdu. Ertugrul to přiznal a když se ho al-Aziz zeptal, zda by mu stačilo Aleppo, Ertugrul ho ujistil, že raději nechá svůj dobytek vyhladovět, než aby si vysloužil nelibost svého emíra. Emír mu poté poděkoval za dary a vrátil jim ukradené zbraně, které jim byly odcizeny, když byli před večeří v lázních. Emír se Ertugrula zeptal, jak má věřit válečníkům, kteří nedokážou udržet své zbraně ani v době míru, a nakonec Ertugrulovi řekl, že se poradí se svými veliteli a dá mu odpověď o den později.

Té noci se Ertugrul probudil z noční můry a zjistil, že se nad ním sklání vrah. Vraha odrazil a zlomil mu vaz, poté pronásledoval dalšího vraha, který uprchl do chodby. Tam našel velitele al-Azize Nasira, který se s vrahem konfrontoval, a zatímco Ertugrul Nasiru řekl, aby ho nezabíjel, Nasir vraha ubodal k smrti. Al-Aziz a jeho stráže pak vtrhli dovnitř, stejně jako Ertugrulovi alpové. Nasir tvrdil, že mrtvý muž byl templář, a záležitost byla uzavřena. Následujícího odpoledne byl Ertugrul předvolán k emírovi. Tam Sahabeddin oznámil, že mu bude přidělena země západně od řeky Asi na levantském pobřeží; emír Ertugrulovi řekl, že mu tuto zemi vybral Nasir. Zatímco Ertugrul usoudil, že země bude úrodná, Sahabeddin ho také varoval, že je úrodná na nepřátele a že Ertugrul bude spát vedle ďábla. Ertugrul řekl, že spánek vedle ďábla udrží jeho kmen v bdělosti a čilosti, a s dohodou souhlasil. Ertugrul pak oslavoval se svými přáteli, než se vydal do nového území kmene.

Ertugrul, jeho alpové a Ilyas pak odcestovali na planinu Asi (Orontes), kde oslavili úrodnost svého nového domova. Zatímco usoudili, že budou poblíž tajné pevnosti templářů a že budou čelit konfliktu, Ertugrul povzbudil Turguta tím, že mu řekl, že první akcí kmene po příjezdu bude zajištění jeho svatby s Aykiz Hatun, a Turgut navrhl, aby uspořádali dvojitou svatbu (Ertugrul se ožení s Halime). Ertugrul pak přepadl špióna, který skupinu sledoval od jejich odchodu z Aleppa, ale než stačil zjistit, pro koho špión pracuje, ten spolkl kapsli s kyanidem ukrytou v prstenu a zabil se. Ertugrul zjistil, že vrah s sebou přinesl klec s holuby, a tak jednoho poslal zpět templářům s tajemnou zprávou, v níž je varoval, že křídlo holuba se ocitlo v tlamě vlka, a tím jim vyhrožoval.

Ertugrul se pak vrátil do tábora Kayi, kde oznámil svůj úspěch svému otci. Jeho otec byl nadšený, že ho vidí, a po přečtení al-Azizova dopisu řekl, že jeho modlitby byly vyslyšeny. Suleyman pak Ertugrulovi řekl, že oznámí dobrou zprávu před velitelstvím, ale Ertugrul dostal povolení nejprve splnit další malý úkol. Setkal se s Halime těsně před táborem, kde jí daroval zrcadlo z Aleppa a řekl jí, že chce, aby viděla stejnou krásu, jakou vidí on. Ona mu však řekla, že jejich sen se nesplní, protože Karatoygar poslal muže do tábora Kayi, aby unesli ji a její rodinu, a varovala ho, že Karatoygar se nevzdá. Ertugrul přísahal, že ji nikdy neopustí, a pak se vrátil do tábora, aby se Deli Demir konfrontoval ohledně útoku. Demir mu řekl, že v jistém smyslu byl útok požehnáním, protože se odehrál v táboře Kayi (Numan a jeho rodina by byli pravděpodobně povražděni, kdyby byli chyceni v divočině), a zabránil Halimě a její rodině v útěku téže noci.

Brzy poté Ertugrul svolal své alpy a oznámil svůj záměr najít zrádce v táboře. Krátce nato se zúčastnil schůzky velitelství, kde – navzdory počátečnímu odporu frakce bejů vedené Alparguem a Bayborou – přesvědčil ostatní beje, aby souhlasili s rizikem přesunu do úrodné roviny Orontes, stejně jako jejich předkové často cestovali do nebezpečných zemí a usazovali se tam. Nakonec i Kurdoglu, Alparguův a Bayborův vrchný pán, s přesunem povrchně souhlasil a Sulejman se rozhodl připravit kmen na cestu. Té noci Ertugrul a alpové provedli slavnostní mečový tanec, aby oslavili svůj blížící se přesun, ale tanec byl přerušen zajetím malomocného, který byl přistižen, jak nalévá jed do kotlů kmene. Dva strážci ji drželi kopími a předvedli ji Suleymanovi. Když uviděla Ertugrula, řekla, že templářští rytíři mu posílají pozdravy, a poté si vrazila jedno z kopí do boku, aby se zabila. Suleyman pak nechal malomocnou a kotle naskládat na hromadu a spálit, aby zabránil vypuknutí moru. Té noci Sulejman promluvil s Ertugrul v jeho stanu a varoval ho, že Halime a její rodina mají tajemství, které přináší kmeni potíže, a také mu řekl, že se nemůže oženit mimo kmen; prozradil mu, že se s Hayme rozhodli, že by se měl oženit s Gokce Hatun, sestrou Gundogduovy ženy Selcan Hatun. Hayme později navštívila Ertugrula a byla smutná, když viděla, jak moc je zamilovaný do Halime.

Následujícího rána Suleyman nechal Gokce pozvat Ertugrula na snídani, kde mu Suleyman sdělil, že dohoda s emírem z Aleppa byla uzavřena a že Ertugrul bude poslán zpět do Aleppa, aby emírovi vyřídil pozdravy a sdělil mu, že ho brzy osobně navštíví. Snídaně však byla přerušena, když Abdurrahman Gazi přivedl těžce zraněného Hamzu Alpa, aby oznámil masakr karavany a zajetí Gundogdu. Poté Suleymanovi sdělil, že Karatoygar zabije Gundogdu o den později, pokud mu Suleyman nevydá Numana a jeho rodinu, načež Selcan rozzlobeně pokárala Ertugrula, dokud ji Suleyman nezastavil. Sulejman nechal Hamzu potichu odvést do Akcakoca a také nařídil, aby mu přivedli Numana. Numan neochotně přiznal, že je členem seldžucké královské rodiny, a vyprávěl Suleymanovi a Ertugrulovi, jak on a jeho rodina uprchli. Ertugrul přesvědčil Suleymana, že Karatoygar bude i nadále chtít Kayisy mrtvé, i když mu Numan a jeho rodina budou vráceni, a proto navrhl, aby Karatoygara přesvědčili, aby opustil svůj hrad a vydal Gundogdu. Jelikož Karatoygar chtěl výměnu, Kayisové mohli vyjednat podmínky. Sulejman a Ertugrul plánovali vylákat Karatoygara z jeho pevnosti do Kartal Tepesi, kde by byl přepaden; Sulejman pak šel za Karatoygarem a vyměnil se za svého syna Gundogdu, který byl poté propuštěn.

Ertugrul a jeho muži se připravovali na přepadení Karatoygara a jeho mužů v Kartal Tepesi, ale Karatoygar a Titus tajně připravili protiútok poté, co je Kurdoglu (informovaný Selcanem) tajně varoval před spiknutím. Když se obě strany setkaly, seldžuckí vojáci připravili protiútok, ale když Karatoygar nařídil svým mužům zaútočit, odmítli, protože Ertugrul zařídil, aby seldžucký dvojitý agent Afsin Bey (který předtím zachránil Numanovi život) nahradil Karatoygarovy muže svými vlastními loajálními vojáky. Poté poslal Karatoygarovy bodyguardy a zajal Karatoygara, který se posmíval členům kmene, než Suleyman oznámil, že bude souzen před kmenem Kayi a odsouzen podle turkmenských zvyků. Té noci také zařídil, aby se Numan a jeho syn dostali do bezpečí v Aleppu, zatímco Halime zůstala s kmenem, protože Seldžukové po ní nešli.

Galerie

Další informace: 131. illinoiský pěší pluk.