Francouzské náboženské války
Francouzské náboženské války (březen 1562 – duben 1598) byly sérií občanských válek, které se odehrály především mezi katolíky a hugenoty ve Francouzském království. Konflikt se odehrával převážně mezi soupeřícími šlechtici, ale občas se rozšířil i za hranice Francie, jako například válka se Španělskem v letech 1595–1598, která se rozšířila do Itálie, některých německých států Svaté říše římské a burgundských držav v Nizozemsku. V důsledku násilí, hladomoru a nemocí způsobených válkami zahynulo asi 3 000 000 lidí.
Pozadí
15. století bylo ve znamení vzestupu rodu Valois, který právě vyhrál stoletou válku. Rostoucí moc a mezinárodní postavení Valoisů však bylo ohroženo Habsburky, jejichž vliv dosáhl vrcholu za vlády Karla V. (1517–1557) v „univerzální monarchii”. I po Karlově abdikaci držely obě větve rodu trůny Španělska a rakouských zemí, což z nich činilo přirozenou volbu pro volbu římského císaře. Rivalita s rodem Valois byla nevyhnutelná a projevila se ve druhé fázi italských válek v letech 1517 až 1559. Současně protestantská reformace a protireformace způsobily polarizaci společnosti, protože protesty Jana Kalvína byly vyslyšeny i v katolické Francii. Byla tak připravena půda pro občanskou válku v království.
Historie
Jako regentka svého mladého syna Karla IX. Francouzského usilovala francouzská královna Kateřina Medicejská o mír mezi šlechtou a smířila katolíky s kalvinisty. Ve vakuu, které zanechala smrt jejího manžela Jindřicha II. Francouzského v roce 1559, se však velké rody zaměřily na své vlastní zájmy, zatímco katolická Francie odmítala smíření s protestantskými kacíři. Tuto neústupnost podporoval rod Guise, který se prohlásil za strážce katolicismu. V březnu 1562 vedl vévoda František, vévoda z Guise, útok na protestanty, kteří se modlili ve Vassy v Champagne, při kterém bylo zabito přes 80 mužů a žen. Mezi katolickou korunou a protestantskými hugenoty vedenými Ludvíkem I. Bourbonským, princem z Condé, vypukla občanská válka.
Bitva u Dreux se odehrála severně od Orléans v prosinci 1562 a byla poznamenána nešťastným velením na obou stranách. Conde, který před sebou neviděl žádné zvědy, byl zaskočen, když se jeho vojska setkala tváří v tvář s katolickou armádou. Maršál koruny Anne de Montmorency byl sám ohromen a dvě hodiny nedokázal zaútočit. Condého jízda nedokázala prorazit zeď švýcarských kopiníků, kteří jim stáli v cestě, ale jeho vlastní landsknechti nebyli tak stateční. Katolíci zvítězili. O dva měsíce později byl válečník Duc de Guise zavražděn při obléhání Orléansu. Kateřina Medicejská sjednala příměří a Karel IX. začal vládnout Francii z vlastního práva.
Ostatní země sledovaly situaci ve Francii; protestantská Anglie, sympatizující s hugenoty, se těšila z potíží svého nepřítele. Španělský král Filip II. neměl rád rod Valois, ale jeho katolická zbožnost byla skutečná. Obával se schopnosti protestantismu vyvolat politické nepokoje, které se již projevily v Nizozemsku. „Ozbrojený mír“ ve Francii ustoupil v roce 1567 obnovené válce. Hugenoti, kteří byli v bitvě u Saint-Denis poblíž Paříže v početní nevýhodě, byli opět poraženi, ale mír z Longjumeau v roce 1568 jim přinesl ústupky, které rozzuřily zatvrzelé katolíky.
Hugenoti byli brzy připraveni znovu vyrazit do boje. S finanční podporou Anglie měli k dispozici 14 000 německých jezdců. Tito žoldnéři bojovali s puškami a meči a často používali manévr zvaný karakola, při kterém jezdci postupovali v formaci s pistolemi v obou rukou a připravovali se střílet po jednom, než znovu nabijí. Royalisté měli početní převahu díky vojskům ze Španělska a italských států. V březnu 1569 u Jarnacu hugenoti prohráli bitvu i svého vůdce, prince de Condé, který byl zastřelen. Ačkoli protestanti zvítězili nedaleko u La Roche-L'Abeille, katolíci je v roce 1570 u Moncountouru opět porazili, čímž tato kola bojů skončila. V roce 1572 vyvolala masakr svatého Bartoloměje další válku, která skončila ediktem z Boulogne, který omezil práva hugenotů. Většina z nich byla obnovena ediktem z Beaulieu, který uzavřel pátou válku v letech 1574–1576. Karel zemřel v roce 1574 a jeho nástupcem se stal jeho bratr Jindřich III. Francouzský, smírčí jako jeho matka.
V roce 1576 založil vévoda Henri de Guise, nástupce Františka, „Katolickou ligu“, jejímž nevyřčeným cílem bylo zajistit trůn pro sebe. Podporovali ji papež a Španělsko, ale Jindřich III. měl na své straně Jindřicha Navarského. Jindřich Navarský byl členem rodu Bourbonů a protestant, který bojoval za hugenotskou věc. Byl také potomkem francouzského krále Ludvíka IX. a protože Jindřich neměl děti, stal se legitimním dědicem francouzského trůnu. Katolická liga byla odhodlána Jindřicha zastavit a katolické síly se ho pokusily překvapit za úsvitu v bitvě u Coutras v roce 1587. Jeho dobře vycvičení veteráni však udrželi své formace a každý výstřel byl účinný. Hugenotští jezdci byli nasazeni s velkým účinkem a katolíci v brnění a kopiníci byli při útoku snadno poraženi Jindřichovými arkebuzíry. O dva roky později se Jindřich stal králem Francie poté, co byl Jindřich III. zavražděn katolickým extremistou. Jindřich před korunovací konvertoval ke katolicismu, ale protestantskou věc zcela neopustil. Jeho edikt z Nantes z roku 1598 potvrdil hugenotům náboženskou svobodu a poskytl jim bezpečnost v podobě práva udržovat vlastní posádky a vojáky.
Následky
Ačkoli korunovace Jindřicha IV. zmírnila většinu rozporů ve Francii, mnoho věcí nebylo vyřešeno. Filip II. Španělský zjistil, že se jeho nejhorší obavy naplnily, když protestantské nadšení podnítilo požadavky na politické změny v Nizozemsku, což vedlo k nizozemskému povstání. Mír ve Francii byl náhle ukončen v roce 1610, kdy byl Jindřich IV. zavražděn katolickým fanatikem. V roce 1627 obléhal francouzský král Ludvík XIII. hugenotské město La Rochelle, ale problémy Francie byly rychle zastíněny širším náboženským konfliktem třicetileté války. Francie, která vzešla z válek, byla autokratickým, vysoce centralizovaným státem, kde nebylo místo pro jakýkoli druh nesouhlasu. Francouzský král Ludvík XIV. dal jasně najevo svůj názor na náboženství zrušením ediktu z Nantes v roce 1685, čímž protestantismus ve Francii opět fakticky zakázal.
Další informace: 129. (3. západopruský) pěší.