First Epistle to Timothy

The First Epistle to Timothy was the first of Pavel apoštol's two letters written to Svatý Timothy, written in 65 AD. Epištola se skládala z mnoha rad jeho mladšímu kolegovi ohledně organizace Křesťanská církev and some of its doctrines. It was later included in the New Testament canon of the Christian Bible, making up its fifteenth book and its tenth epistle.

Shrnutí

Chapter 1

Paul the Apostle wrote to Saint Timothy, přičemž mu připomněl, že během svých misionářských cest v Macedonia, požádal Timothyho, aby zůstal v Efesu, aby zajistil, že nový Christian Churchnebude vyučovat žádnou jinou doktrínu, budou se zabývat mýty a nekonečnými genealogiemi a místo toho se zaměří na lásku z čistého srdce, dobrého svědomí a upřímné víry. Varoval Timothyho, že určité osoby se odchýlením od pravidel zatoulaly do marné diskuse, přejíce si být učiteli práva, aniž by rozuměly tomu, co říkají, nebo věcem, o nichž činí prohlášení. Také prohlásil, že dobrý zákon není stanoven pro spravedlivé, ale pro bezprávné a neposlušné, bezbožné a hříšníky, bezbožné a rouhavé, vrahy otců a matek, pro vrahy, nemorální osoby, sodomity, únosce, lháře, křivopřísežníky a jiné, kteří jsou v rozporu se zdravým učením. Pavel pak poděkoval Jesus za to, že ho jmenoval do svých služeb navzdory jeho dřívějšímu rouhání a pronásledování Christianity, a přísahal, že bude dobrým Kristovým služebníkem. Pak požádal Timothyho, aby pronášel prorocké výroky, aby mohl vést dobrý boj, s vírou a dobrým svědomím.

Chapter 2

Pavel naléhal, aby byly učiněny prosby, modlitby, přímluvy a díkůvzdání pro všechny lidi, pro krále a všechny, kteří jsou ve vysokých pozicích, aby mohli vést klidný a mírumilovný život, zbožný a uctivý ve všech směrech. Také řekl, že byl jmenován kazatelem a apoštolem, aby učil pohany ve víře a pravdě a nesl Ježíšovo svědectví. Také řekl, že si přeje, aby se muži na každém místě modlili, zvedali svaté ruce bez hněvu a hádek a aby se ženy skromně a rozumně zdobily ve vhodném oděvu, ne spletenými vlasy nebo perlami nebo nákladným oděvem, ale dobrými skutky. Také žádal, aby se ženy učily v tichosti se vší pokorou a řekl, že nedovoluje žádné ženě učit nebo mít autoritu nad muži, protože má mlčet, jako Adam byl vytvořen před Eva, a tato žena bude spasena prostřednictvím porodu dětí.

Kapitola 3

Pavel opakoval rčení: "Jestliže někdo usiluje o úřad biskupa, touží po vznešeném úkolu." Paul instruoval Timothyho, že biskup musí být bez výčitek, manžel jedné manželky, mírný, rozumný, důstojný, pohostinný, schopný učitel, ne opilec, ne násilník, ale jemný, ne hádavý, a žádný milovník peněz; že musí dobře spravovat svou vlastní domácnost, udržovat své děti v pokoře a úctě ve všech směrech; že nesmí být čerstvý konvertita, nebo může být nafouknutý ješitností a padnout do ďáblova odsouzení; a že musí být dobře myšlen outsidery, nebo může padnout do výčitek a pasti ďábla.

Deacons musí být seriózní a nesmí mít dvojjazyčný jazyk, nesmí být závislí na velkém víně, nesmí lačnit po zisku, že musí držet tajemství víry s čistým svědomím, a že musí nejprve dokázat, že jsou bezúhonní. Ženy musí být seriózní, žádné pomlouvačky, ale musí být ve všem mírné a věrné. Deacons musí být monogamní a nechat své ženy, aby dobře spravovaly své děti a své domácnosti. Pavel pak vyjádřil naději, že brzy přijede do Efesu, ale napsal Timoteovi insturkce v případě zpoždění.

Chapter 4

Pavel napsal, že Duch eexpressly řekl, že v pozdějších dobách se někteří odchýlí od víry tím, že budou dbát na klamavé duchy a učení démonů, a to prostřednictvím předstírání lhářů, jejichž svědomí bylo spáleno, kteří zakazovali sňatky a zakazovali abstinenci od potravin, které Bůh stvořil, aby je s díkem přijímali ti, kteří věří a znají pravdu. Pavel to zdůvodnil tím, že vše, co stvořil Bůh, je dobré a nic se nesmí odmítnout, pokud se to přijme s díkůvzdáním.

Pavel řekl, že pokud Timoteus postaví tyto insturkce před brrethren, bude dobrým Ježíšovým služebníkem, živeným slovy víry a dobrého učení, kterým se řídil. Požádal ho, aby neměl nic společného s bezbožnými a hloupými mýty a aby se cvičil ve zbožnosti, což je lepší než tělesný trénink. Také ho instruoval, aby tyto věci přikazoval a učil, aby nikdo nepohrdl jeho mládím, aby se věnoval veřejnému čtení Písma, kázal a neučil, aby nezanedbával dar, který má, a aby vykonával své povinnosti, věnoval se jim a dbal na sebe a na své učení, aby zachránil sebe i své posluchače.

Chapter 5

Pavel řekl Timoteovi, aby nekáral staršího muže, ale nabádal ho, jako by byl otcem, a aby se k mladším mužům choval jako k bratrům, starším ženám jako k matkám a mladším ženám jako k sestrám, to vše v čistotě. Také mu řekl, aby ctil vdovy, které byly skutečnými vdovami, a pokud měla vdova děti nebo vnoučata, aby je nejprve nechal naučit se jejich náboženské povinnosti k vlastní rodině a aby se někteří vrátili ke svým rodičům. Pro skutečné vdovy by musely být ponechány úplně samotné, aby vkládaly svou naději do Boha a aby pokračovaly v prosbách a modlitbách ve dne v noci, zatímco ty požitkářské budou mrtvé, i když budou žít. Pokud by někdo nechtěl zaopatřit své příbuzné, a zejména svou vlastní rodinu, byl by považován za člověka, který se zřekl víry, což je činí ještě horšími než nevěřícího.

Nařídil, aby byla zapsána vdova, pokud jí není méně než šedesát let, protože byla manželkou jednoho manžela a byla dobře osvědčena pro své dobré skutky (jako je výchova dětí, projevování pohostinnosti, mytí nohou svatých, ulevování postiženým a oddávání se konání dobra ve všech směrech). Timoteovi však nebylo povoleno zapsat mladší vdovy, protože když by začaly být bezohledné vůči Ježíši, když by se chtěly vdát, byly by odsouzeny za to, že porušily svůj první slib. Kromě toho se učily zahálet, toulat se od domu k domu a také se stávaly drbnami a všetečkami. Pavel usiloval o to, aby se mladší vdovy vdávaly, rodily děti, vládly svým domácnostem a nedávaly nepříteli žádnou příležitost zlořečit církvi, protože některé se již zatoulaly za Satanem. Pokud měla nějaká věřící žena příbuzné, kteří byli vdovami, měla by jim pomáhat.

Také nařídil, že starší, kteří vládli dobře, by měli být považováni za hodné dvojí cti, zvláště ti, kteří pracovali na kázání a vyučování. Také řekl, aby nikdy nepřipouštěli žádné obvinění proti staršímu kromě svědectví dvou nebo tří svědků. Pokud jde o ty, kteří vytrvali v hříchu, měli by být pokáráni za přítomnosti všech, aby ostatní mohli stát ve strachu. V přítomnosti Boha a Ježíše a vyvolených andělů Pavel pověřil Timothyho, aby tato pravidla dodržoval bez přízně a nedělal nic ze zaujatosti. Řekl mu, aby se neukvapil při vkládání rukou, ani se nepodílel na hříších jiného člověka, ale aby zůstal čistý. Také Timoteovi řekl, aby už nepil jen vodu, ale používal trochu vína kvůli svému žaludku a svým častým neduhům.

Hříchy některých lidí byly nápadné, poukazovaly na soud, ale hříchy jiných se objeví později. Také dobré skutky byly nápadné, a i když nebyly, nemohly být skryty. Žádal všechny otroci aby považovali své pány za hodné cti, aby jméno Boží a učení nemohlo být hanobeno. Ti, kteří měli věřící pány, nesmí být neuctiví na základě toho, že jsou bratři, a že musí srkat o to lépe, protože ti, kteří měli prospěch z jejich služby, byli věřící a milovaní. Pavel řekl Timoteovi, aby učil a nabádal k těmto povinnostem, protože pokud někdo učil jinak a nesouhlasil se zdravými Ježíšovými slovy a učením, které se slučovalo s zbožností, byl nafoukaný ješitností, nic nevěděl, měl chorobnou touhu po sporech a po sporech o slova, které vyvolávaly závist, rozbroje, pomluvy, základní podezření a hádky mezi lidmi, kteří byli zvrácení v mysli a zbaveni pravdy, protože si představovali, že zbožnost je prostředek zisku. Bohoslužba znamenala velký zisk pro spokojenost, protože lidstvo nepřineslo na svět nic a nemohlo si vzít nic ze světa a mohlo se spokojit s jídlem a oblečením.

Avšak ti, kteří toužili být bohatí, upadli do pokušení, do léčky a do mnoha nesmyslných a uspěchaných tužeb, které uvrhly lidi do zkázy a zkázy. Láska k penězům byla totiž kořenem všeho zla a právě díky této touze se někteří odklonili od víry a propíchli si srdce mnoha bolestmi. Ale pokud jde o Timothyho, Pavel ho požádal, aby se toho všeho vyvaroval, aby se zaměřil na spravedlnost, zbožnost, víru, lásku, vytrvalost a jemnost; aby bojoval s dobrým bojem víry, aby se chopil věčného života, k němuž byl povolán, když se za přítomnosti mnoha svědků dobře zpovídal, aby zachovával přikázání neporušené a bez výčitek až do příchodu Ježíše; aby bohatým uložil, aby nebyli povýšení, ani aby vkládali své naděje do nejistého bohatství, ale do Boha, a aby byli dobří, bohatí na dobré skutky, svobodní a štědří, a tak si pro sebe položili dobrý základ pro budoucnost, aby se mohli chopit života, kterým skutečně byl život.

Na závěr požádal Timothyho, aby střežil to, co mu bylo svěřeno, a aby se vyhnul bezbožnému žvanění a rozporům toho, co bylo falešně nazýváno věděním, neboť někteří tím, že vyznávali, minuli cíl, pokud jde o víru. Pavel pak dopis ukončil: „Milost s vámi.“

Další informace: 114. pennsylvánský pěší pluk, 10. divize.