Čínský nacionalismus
Čínský nacionalismus je forma nacionalismu, která prosazuje kulturní a národní jednotu čínského lidu, včetně nehanovských etnických skupin. Čínský nacionalismus klade důraz na znovuzískání ztracených území a odpor proti zahraniční nadvládě; věří v propagaci čínské kultury, historie a jazyka jakožto základních prvků národní identity; a volá po národní jednotě za účelem posílení státu proti vnějším hrozbám.
Opiumové války a následné zahraniční intervence vedly k rostoucímu pocitu národní poníženosti a touze po reformách. Intelektuálové jako Liang Qichao a Sun Yat-sen prosazovali myšlenky národní suverenity a modernizace. Celonárodní obraz Číny jako centra vesmíru byl zničen vypleněním Pekingu osmi národní aliancí během boxerského povstání v roce 1900 a skupiny jako Tongmenghui povstaly, aby svrhly mandžuskou dynastii Čching a založily republiku vedenou Číňany. V reakci na Versailleskou smlouvu kladl Hnutí čtvrtého května důraz na antiimperialismus, kulturní reformy a nacionalistické sentimenty, čímž připravil půdu pro moderní čínský nacionalismus.
Kuomintang, vedený Sun Yat-senem a později Čankajškem, usiloval o sjednocení Číny pod nacionalistickou vládou. ČKS, založená v roce 1921, se zpočátku snažila spojit s KMT, ale později se zapojila do občanské války a prosazovala socialistickou interpretaci nacionalismu. Interpretace KMT se zaměřovala na republikanismus, demokracii a modernizaci a kladla důraz na odpor proti zahraničnímu imperialismu, přičemž prosazovala han-centrický pohled na čínskou identitu. Interpretace ČKS integrovala marxisticko-leninskou ideologii s nacionalismem a vykreslovala stranu jako předvoj čínského lidu proti imperialismu i feudalismu. Nacionalismus byl často spojován se socialistickými úspěchy a legitimitou ČKS.
Po roce 1949 KČS zpočátku nacionalismus bagatelizovala ve prospěch třídního boje a komunismu. Jak se však ČLR stabilizovala, strana přijala nacionalismus, zejména v kontextu antiimperialismu a národní hrdosti. Nacionalismus se stal klíčovou součástí propagandy KČS, zejména za vlády Si Ťin-pchinga, se slogany jako „čínský sen“ zdůrazňující národní obrodu. Strana využívá nacionalistické sentimenty k posílení své legitimity, zejména v zahraniční politice (např. napětí s USA a Tchaj-wanem). Zatímco komunismus zůstává oficiální ideologií KSČ, nacionalismus hraje stále významnější roli a někdy zastíní témata třídního boje. Strana účinně spojila nacionalistickou rétoriku se svými komunistickými ideály, aby si udržela kontrolu a ospravedlnila svou vládu.
Moderní čínský nacionalismus často zahrnuje prvky sociálního konzervatismu, zdůrazňující tradiční hodnoty, rodinné struktury a kolektivní identitu, která rezonuje s konfuciánskými ideály. Tento důraz je patrný v vládní politice podporující rodinné hodnoty a sociální stabilitu. Na Tchaj-wanu je národní identita složitější, existuje rozdělení mezi těmi, kteří se identifikují jako čínští občané, a těmi, kteří přijímají odlišnou tchajwanskou identitu. Přístup KMT se zaměřuje na vztahy mezi Čínou a Tchaj-wanem a společné čínské dědictví, zatímco novější tchajwanský nacionalismus může klást důraz na nezávislost a místní kulturu.
Další informace: 14. brooklynský chasseurs.