Koloniální whigové
Koloniální whigové byli stoupenci whigovské filozofie v britských severoamerických koloniích mezi koncem 17. století a začátkem americké revoluce v polovině 18. století. V americkém kontextu whigismus znamenal podporu tolerance protestantských disidentů, omezené zasahování parlamentu do koloniálních záležitostí, silnější koloniální legislativu, zbavení katolíků volebního práva a odpor proti svévolné vládě královských guvernérů, prosazování merkantilistických navigačních zákonů, centralizaci koloniální moci a soustředění moci v rukou dědičné aristokracie v koloniích jako Virginie a New York. Poté, co sedmiletá válka vedla k přímému zdanění amerických kolonií parlamentem a vojenskému prosazení královské moci v Bostonu a jinde, se mnoho koloniálních whigů přiklonilo k hnutí patriotů, které otevřeně vyzývalo parlament a začalo prosazovat americkou samosprávu a nezávislost. Do roku 1768 si termín „whig“ přivlastnili patrioti, kteří všechny odpůrce americké samosprávy a příznivce parlamentu označovali jako „toryové“.
Přehled
Whigismus se jako soudržná politická ideologie objevil až v 80. letech 17. století, ale kořeny anglického i amerického whigismu leží v anglické občanské válce. Angličtí puritáni, kteří odmítali pokračující katolické vlivy anglikánské církve, se v letech 1620 až 1640 účastnili hromadného vystěhovalectví do Nové Anglie, kde založili „Nové Jeruzalém“, kde společnost ovládaly puritánské kongregacionalistické církve. Když se v roce 1642 puritánské, presbyteriánské a jiné kalvinistické komunity v Anglii vzbouřily proti králi Karlu I. a zahájily anglickou občanskou válku, šestina puritánských mužů z Nové Anglie se vrátila do Anglie, aby bojovala proti králi a jeho kavalírům. Po restauraci Stuartovské dynastie v roce 1660 poskytla kolonie New Haven v Connecticutu azyl předním parlamentářům, kteří v roce 1649 hlasovali pro popravu Karla I. Jižní kolonie jako Virginie a Maryland, které byly založeny jako kolonie Koruny, zůstaly silně anglikánské a katolické ve svých sympatiích a zůstaly loajální Koruně, což vedlo k bitvě u Severnu. Když se Stuartovci vrátili na trůn, byl to právě Nový Anglie, který čelil jejich hněvu, a vytvoření Dominia Nové Anglie v roce 1686 mělo za cíl zbavit puritánské kolonie jejich samosprávy.
V Anglii se bývalí parlamentáři, zastánci konstituční monarchie a odpůrci katolického nástupnictví na anglický trůn sjednotili pod vlajkou whigů uprostřed krize vyloučení z konce 70. let 17. století. Obavy amerických kolonistů z tyranské anglické vlády a katolicismu vedly k šíření sympatií k whigům v Nové Anglii a puritánské komunitě v Marylandu. Tito příznivci whigů se bránili pokusům katolického krále Jakuba II. Anglického o centralizaci anglické kontroly nad jejich severoamerickými koloniemi a po slavné revoluci v roce 1688 whigové zahájili povstání v Nové Anglii, New Yorku a Marylandu a vyhnali Jakubovy úředníky. V New Yorku způsobila Leislerova vzpoura rozkol mezi aristokratickou anti-Leislerovskou (Tory) a středostavovskou pro-Leislerovskou (Whig) politikou, který trval až do roku 1710. Zatímco nadvláda whigů ve Velké Británii znamenala, že se politická situace v koloniích v následujících několika desetiletích uklidnila, sedmiletá válka a následné rozhodnutí parlamentu přímo zdanit třináct kolonií za účelem splacení válečných dluhů vedly k opětovnému rozdělení na whigy a torye.
V roce 1754, během války, Benjamin Franklin navrhl „Albany Plan“, podle kterého by se třináct kolonií sjednotilo do jednoho národa, aby se bránily před Francouzi a Indiány. Kolonisté tento návrh zamítli kvůli svému odporu k centralizaci, zatímco Britové návrh odmítli, aby kolonistům neposkytli přílišnou autonomii. George Washington měl podobný konflikt s britskou autoritou, když mu byla odepřena komise v britské armádě, což v něm vyvolalo odpor k britskému povýšenému přístupu k americkým poddaným. Britské uvalení přímých daní na kolonie, které neměly zastoupení v parlamentu, vyvolalo po válce ještě větší vlnu nespokojenosti. Zatímco whigové protestovali na základě hesla „žádné daně bez zastoupení“ a nakonec odsoudili vojenské prosazování vůle parlamentu, toryové považovali bojkoty, protesty a jiné protibritské aktivity za zradu. Nakonec whigové přijali označení „patrioti“ a výslovně volali po americké jednotě, samosprávě a nakonec i nezávislosti, zatímco toryové se považovali za „loajalisty“, kteří zůstali věrní britskému panovníkovi. Někteří whigové, jako John Peters z Vermontu a Joseph Galloway z Pensylvánie, se však po vypuknutí americké války za nezávislost stali loajalisty a odmítli se zbraněmi postavit proti mateřské zemi.
Historie podle regionů
Nová Anglie
Nová Anglie byla mezi anglickými koloniálními državami v Novém světě jedinečná v tom, že byla založena jako útočiště pro pronásledované disidenty a že její kolonie získaly korporátní charty, místo aby se staly korunními koloniemi. Jelikož Nová Anglie neměla klima vhodné pro pěstování komerčních plodin, její ekonomika závisela na mezinárodních obchodních sítích a rozvíjejícím se zpracovatelském průmyslu, které konkurovaly těm anglickým. Anglický král Karel II. na to reagoval pokusem o prosazení merkantilistických navigačních zákonů v 80. letech 17. století a v roce 1684 dokonce zrušil chartu Massachusetts poté, co kolonie odmítla jeho snahy o reformu její teokratické vlády. V roce 1686 Karelův nástupce Jakub II. sjednotil severovýchodní kolonie do Dominia Nové Anglie, korunní kolonie, která měla být spravována v souladu s anglickým právem. Guvernér Edmund Andros vládl podle zásady, že kolonisté opustili svá práva jako Angličané, když opustili Britské ostrovy, a uvěznil politické oponenty, zpochybnil pozemkové tituly kolonistů, pokusil se vnutit anglikánské bohoslužby v puritánském modlitebním domě a rozšířil dominion o New York, East Jersey a West Jersey. Poté, co dorazily zprávy o Slavné revoluci z roku 1688, vypukla v roce 1689 bostonská vzpoura a Andros a vedoucí úředníci Dominionu byli zatčeni. Místní úřady v každé kolonii zatkly úředníky krále Jakuba a obnovily jejich autonomii. V New Yorku vypukla Leislerova vzpoura a k moci se dostalo radikální whigovské hnutí.
Střední kolonie
Když anglické síly v roce 1664 během druhé anglo-nizozemské války obsadily Nové Nizozemsko, James, vévoda z Yorku, zřídil autokratické vlády ve Východním Jersey a Západním Jersey. V New Yorku guvernér Jamese Francis Nicholson rozhodl, že holandští knickerbockers z New Amsterdamu budou považováni za podmanené národy, nikoli za Angličany. Během Monmouthovy vzpoury v Anglii pojmenovali spojenci Jamese Scotta, 1. vévody z Monmouthu, v East Jersey na jeho počest okres Monmouth.
Poté, co dorazily zprávy o bostonské vzpouře v roce 1689, obyvatelé Long Islandu v květnu 1689 vyhnali své místní úředníky, zatímco vypuknutí války Velké aliance vedlo k tomu, že populističtí agitátoři šířili mezi Nicholsonovými vojáky pověsti, že se pokouší v New Yorku zavést katolickou vládu. Nicholsonův pokus o zvýšení daní a zlepšení obrany New Yorku vedl k povstání kapitána milice Jacoba Leislera, který se 30. května chopil moci poté, co se rozšířily zvěsti, že Nicholson plánuje vypálit město. Leislerova kontrola nad New Yorkem nebyla bez odporu, protože proti němu vystupovali mocní holandští patrooni, vlastníci pozemků v údolí Hudson a otcové města Albany. Po masakru ve Schenectady v únoru 1690 se Leislerovi podařilo rozšířit svou kontrolu na Albany, ale neúspěšná výprava proti Quebecu ho stála podporu veřejnosti, stejně jako jmenování nového guvernéra Richarda Ingoldesbyho anglickým králem Vilémem III. V březnu 1691 Ingoldesby obléhal Leislera ve Fort James v New Yorku a Leislerova posádka ho nakonec zradila a vydala královu jmenovanému zástupci. Leisler byl popraven poté, co pronesl projev o „slávě protestantských zájmů“ a své touze bránit kolonii před vnějšími silami, ale jeho příznivci přesvědčili anglickou královnu Marii II., aby v roce 1692 omilostnila jeho spoluspiklence. Newyorská politika se až do roku 1710 rozdělila na pro-Leislerovské whigy a anti-Leislerovské torye, přičemž řemeslníci a drobní obchodníci podporovali Leislerovce a bohatí obchodníci se jim stavěli na odpor.
Během zlatého věku pirátství Whigové tajně odporovali královské moci tím, že podporovali pirátské aktivity, jako je pašování. Podle Marka Hanny „mnoho kolonistů se obávalo, že tvrdé zásahy proti pirátství maskují temnější úmysly prosadit královskou autoritu, zřídit námořní soudy bez porot složených z rovnocenných členů nebo dokonce vynutit zavedení anglikánské církve. Otevřená pomoc pirátům při útěku z vězení byla také způsobem, jak protestovat proti politice, která zasahovala do obchodu se zlatem, otroky a luxusním zbožím, jako bylo hedvábí a kaliko z Indického oceánu.“
V době americké revoluce střední a nižší třídy podporovaly whigy, zatímco rybáři ze západního Long Islandu, bohatí obchodníci z New Yorku, holandští kalvinisté odmítající asimilaci a nájemní farmáři z Hudson Valley byli spíše loajalisté. V New Jersey byla v době revoluce směsice toryů a whigů tak rozmanitá, že sousedé často vzali zbraně proti sobě, jako v případě Josepha Murraye. Gangy loajalistických „borovicových lupičů“ se sídlem v Pine Barrens bojovaly proti „povstaleckým pirátům“, kteří přepadali zásobovací základny podél pobřeží Jersey. Presbytariáni a baptisté v jižním Jersey byli nejvíce pro-patriotští, zatímco konzervativní holandští farmáři a kvakeři byli ve své loajalitě rozděleni.
Kvakeři z Pensylvánie se kvůli své pacifistické víře snažili zůstat neutrální, zatímco anglikáni a mnoho etnických Němců zůstalo loajálních koruně. Patrioti našli největší podporu mezi Skoty-Iry a presbyteriány, z nichž mnozí byli vyhnáni ze svých domovů v Irsku britskými statkáři a kteří podporovali expanzi na západ, což bylo zablokováno britskou prohlášením z roku 1763.
Jižní kolonie
Maryland
Jižní kolonie byly během občanské války pevnostmi kavaliers, přičemž Virginie byla poslední kolonií, která se podřídila důstojníkům protektorátu, a první, která svrhla jejich vládu před restaurací. Během anglické občanské války se však puritáni z Virginie přestěhovali do Marylandu a v bitvě u Severnu v roce 1655 se střetli s příznivci Cecila Calverta, 2. barona Baltimore, který vedl katolickou menšinovou vládu. Ačkoli puritáni, anglikáni a kvakeři v Marylandu spolu nevycházeli, spojovala je společná nechuť ke katolické vládě. Úspěch Slavné revoluce v roce 1688, laxní prosazování zákazu adopcí protestantských dětí katolíky a bez zábran konverze protestantské ženy ke katolicismu po opuštění manžela vedly v roce 1689 k Coodeově rebelii. Rebelové svrhli katolickou vládu, ujistili anglickou monarchii o své loajalitě a zakázali otevřené praktikování katolicismu a zastávání katolických úřadů, čímž ukončili náboženskou svobodu v kolonii až do konce americké války za nezávislost. Katolíci toužící po náboženské svobodě a presbyteriáni tvořili do té doby většinu whigů v kolonii, zatímco obyvatelé východního pobřeží, kteří měli obchodní vazby s Británií, a profesionálové měli tendenci stát na straně Britů.
Virginie
Virginie Whiggery vznikla z Baconovy rebelie, v níž Nathaniel Bacon vedl dav bílých a černých dělníků v povstání proti aristokratickému režimu, který svévolně zvyšoval daně, jmenoval své oblíbence do vysokých funkcí a upřednostňoval obchod s indiánskými kmeny před ochranou svých osadníků před útoky. Po neúspěchu povstání vláda Virginie postupně zavedla zákony, které segregovaly černochy a bělochy a snížily postavení černých námezdních služebníků na otroky, čímž vytvořila trvalé rozlišení mezi bílou a černou pracovní silou. Právě toto rozlišení zajistilo, že i když se v 60. a 70. letech 18. století mezi bílými plantážníky a obchodníky v celé kolonii šířily whigovské názory, neuplatňovali své ideály svobody na ty, které zotročili. V době americké revoluce tvořili jádro whigů v kolonii malí farmáři, řemeslníci a obchodníci zatížení britskými daněmi a dluhy, presbyteriáni a další disidenti z pohraničí zbavení práv anglikánskou elitou a osvíceně vzdělané elity z Williamsburgu a venkova, jako byli Thomas Jefferson a Patrick Henry. Bohatí vlastníci půdy a obchodníci (včetně skotských obchodníků z Norfolku ve Virginii), anglikánští duchovní a uprchlí otroci tvořili páteř virginských toryů.
Karolíny a Georgie
Ostatní kolonie se vzepřely autoritě koruny vlastními povstáními. Culpeperovo povstání v provincii Carolina v roce 1677 bylo vzpourou kolonistů proti prosazování navigačních zákonů a s nimi spojených cel. Pokusy lordů-vlastníků centralizovat moc po povstání vedly v roce 1711 k Caryho povstání, které postavilo velkou komunitu kvakerů v kolonii proti anglikánské pobřežní elitě. Potlačení povstání zbavilo kvakery volebního práva a ponechalo provinční vládu v rukou toryů. V letech 1766 až 1771 se severokarolínští rolníci vzbouřili proti zkorumpované koloniální elitě ve válce o regulaci poté, co guvernér William Tryon uvalil nové daně na stavbu opulentního guvernérského paláce v New Bernu. Jizvy po konfliktu byly ještě čerstvé, když vypukla americká válka za nezávislost, a pobřežní obchodníci a plantážníci i obyvatelé vnitrozemských měst se přidali k whigům v opozici proti britským omezením obchodu, zatímco pobřežní a piedmontští skotští horalé (mnozí z nich jakobité, kteří konvertovali k loajalismu), skotští osadníci z vnitrozemí a skotsko-irští osadníci toužící po britské ochraně před indiánskými válkami a bývalí regulátoři podezřívající pobřežní vlastenecké elity se chopili zbraní za torye. V Jižní Karolíně plantážníci a obchodníci z Lowcountry podporovali nezávislost jako prostředek k úniku z obchodních omezení, zatímco populisté z Upcountry, nedávní skotsko-irští a němečtí přistěhovalci, malí farmáři, obchodníci, řemeslníci a obchodníci zůstali loajální koruně. V Georgii, nejnovější kolonii, bohatí plantážníci a obchodníci, profesionálové, duchovní, obchodníci s indiány a nedávní přistěhovalci upřednostňovali tory, zatímco osadníci z vnitrozemí toužící po expanzi na západ, řemeslníci, dělníci a dlužníci agitovali za nezávislost.